楞严经入门网

《菩提道次第论》修学要领

我们应当发心为利益六道一切众生成就佛道而学习佛法。做每一件事情,都是从发心开始。学佛的要领,也在于如何用心。所谓修行,固然是对行为的修正,但关键还必须善用其心。所有的修...
《菩提道次第论》修学要领

「色不异空,空即是色」是何意

问:;色不异空,空不异色,色即是空,空即是色是何意?能举例说明吗?济群法师答:色,代表物质的存在。空,在常人观念中是什么都不存在。在一般人眼中,存在(色)和不存在(空)...
「色不异空,空即是色」是何意

《金刚经说什么》总结论

现在给大家再作一个总结,把金刚经的重点重复说一遍,希望大家注意!善现启请第二分,重点在善护念,由凡夫到成道之路,圣人与凡夫同一个修持的方法,善护念,要善于护念。怎么护念...
《金刚经说什么》总结论

「忍」为成佛第一行

法锦自言性多瞋习,老人因以方便调伏,而示之以忍辱法门,更为开导之曰:《憨山老人梦游集》...
「忍」为成佛第一行

「娑婆诃」的六种意思

娑婆诃,这是很要紧的。你看大悲咒上有十四个;娑婆诃,每一个娑婆诃,都有六种意思;所以你记得,无论在任何的咒上有娑婆诃,就有下列六种意思:六、无住:就是《金刚经》上;应无所...
「娑婆诃」的六种意思

《西方确指》生死心切勿预计,

《西方确指》生死心切勿预计,远离求度之愿,心声相随 众欲积田为修行计。菩萨曰:“汝等欲矢志同学,久聚不散,谢绝世故。于衣食所从,不复为求人计,故发此议。以我观之,念头虽...
《西方确指》生死心切勿预计,

《玄奘法师传》 - 连载之十:举

导语:奘师出发的那天,高昌王与诸僧及大臣、百姓等,几乎全都出城送行,高昌王抱住法师不禁恸哭,僧俗臣民也都被感动得哭起来,悲伤的离别之声,振动了城外山谷。高昌国货币法...
《玄奘法师传》 - 连载之十:举

「大势至菩萨」名号的含义

;大势至这个名字,它是直接跟光明联系在一起的,大势至菩萨叫;无边光,有的称作;无边炽盛光。他全身的光明可以遍照十方微尘数刹,具有紫磨真金色。大势至菩萨在因地是以智慧来选择它...
「大势至菩萨」名号的含义

《金刚经说什么》化无所化

【须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来即有我人众生寿者。须菩提。如来说有我者。即非有我...
《金刚经说什么》化无所化

《略论持戒》选(其中两则故事

《略论持戒》选 江西佛学院学僧论文集   作者:弘扬 二、淫欲为结缚三途的根本原因 《大方广修多罗圆觉经》: 一切众生从无始际。由有种种恩爱贪欲,故有轮回。若诸世界一切种性,...
《略论持戒》选(其中两则故事
  • 首页
  • 708
  • 709
  • 710
  • 711
  • 712
  • 713
  • 714
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:楞严经入门网