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《金刚经说什么》非说所说分2

【须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说。是名说法。尔时慧命须菩提白佛言。世尊...
《金刚经说什么》非说所说分2

《金刚经》所说的,应无所住而

《金刚经》所说的,应无所住而生其心,是指何心?...
《金刚经》所说的,应无所住而

《清敕修大藏经》乾隆原版刷印

被佛教界奉为法宝的《清敕修大藏经》乾隆原版刷印版本2014年4月12日安奉河南嵩山少林寺,少林寺方丈释永信将其“藏”于方丈室。  少林寺当天举行隆重迎请仪式。释永信身披袈裟...
《清敕修大藏经》乾隆原版刷印

「心与佛合」才是真正的善人

;念佛之人,必须孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业,又须父慈、子孝、兄友、弟恭、夫和、妇顺、主仁、仆忠,恪尽己分。不计他对我之尽分与否,我总要尽我之分。能于家庭,及...
「心与佛合」才是真正的善人

《金刚经说什么》无为福胜

【须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实言告汝。若有善男子。善女人。以...
《金刚经说什么》无为福胜

「舍」时的心念

佛教的教主释迦牟尼佛原本是迦毗罗卫国的悉达多太子,拥有世人欣羡的富贵、名位,但为了追求人生的真理,这一切他都看透、放下了。能舍一切诸难舍悉达多太子舍弃王位,出家修行,行...
「舍」时的心念

「舍」这个字是很难的

因此,就需要从一开始我们要明白我们今天来做什么,如果你是在家的居士我就是修一修,就是觉得佛法这个道理挺好的,那就是泛泛的在学。如果你真发起来了生脱死的心,不管你是在家做...
「舍」这个字是很难的

《百论》的空观立场及其对外道

《百论》的空观立场及其对外道诸派的破斥  《百论》的空观立场及其对外道诸派的破斥  前 言  提婆的《百论》,破外人邪执,直显如来圣教正理,其无得正观之思想,广博圆融。...
《百论》的空观立场及其对外道

《百论》初探

《百论》初探  《百论》初探  方兴  一、作者简介  迦那提婆(Kanadeva)意译独目大。南天竺婆罗门种姓出身,博览群籍,辩才无碍。失去一目的原因,一说尝挖大自在天金像之眼,...
《百论》初探

「一捂一悟」的启示

北宋初年,有一位年轻士子,饱读诗书,学富五车。由于受他母亲信佛的影响,放弃了科举仕途的道路,二十二岁披剃出家,当了和尚。出家后到处游方参学,有一天,青年和尚来到汾阳参拜...
「一捂一悟」的启示
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