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《金刚经》的逻辑结构
综观《金刚经》，不但有其清晰的主题，并且其逻辑结构也很严谨，层次分明，一目了然。这无不说明佛陀说法度生的权巧方便、化导有方；译人的翻译水准之高超，义理组织之周详，于此可... 
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「怨恨恼怒烦」是疾病来源
清末明初的一个老先生认为，一个人如果你在心性里面若有;怨、恨、恼、怒、烦的负面的情绪，就会真正地导致你身体的严重疾病的一个最底层的代码原因。如果真正要解决一个人身体上的... 
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《金刚经》(香赞)全文诵读带拼
《金刚经》(香赞)全文诵读拼音注音lú xiāng zhà ruo炉香乍热fa jiè méng xūn法界蒙熏zhù fó hai huì xī yáo wén诸佛海会悉遥闻suí chù jié xi&... 
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「嗡啊吽」这三个字的功德非常
;嗡啊吽这三个字的功德非常大。如果总说，可以代表诸佛清净的身口意。;嗡代表身，;啊代表语，;吽代表意。从颜色来说，;嗡字放白色光，意思是出生无量的功德。;啊字红色，就是放红色光... 
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《释量论―成量品》略讲
《释量论―成量品》略讲 《释量论成量品》略讲 法称论师造 僧成大师释 法尊法师译 见悲青增格西教授 《释量论》简介 一、量论的起源 佛陀时代有大五明、小... 
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《狮城潮音》：一个学佛人眼中
一时薄伽梵。在室罗筏。住逝多林给孤独园。尔时世尊。告苾刍众。有四无量。何等为四。谓有一类慈俱行心。无怨无敌。远离恼害。广大无量。善修习故。想对一方。胜解遍满。具足而住。... 
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《金刚经说什么》无法可得分2
【须菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多罗三藐三菩提。为无所得耶。佛言。如是如是。须菩提。我于阿耨多罗三藐三菩提。乃至无有少法可得。是名阿耨多罗三藐三菩提。】 「了无一物可提扶... 
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「素食神」张学友
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《西方确指》随方显化度众生；
《西方确指》随方显化度众生；作弃舍观，得离尘欲 菩萨曰：“所示净土一门，真诸佛心宗，人天径路。今汝等虽求往生，若发愿不切，如入海而不获宝珠，徒劳无益也。我昔于晋明帝时，... 
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《西方确指》精诚持咒除恐怖、
《西方确指》精诚持咒除恐怖、祈母病愈法、何名念佛人 查定宏问：“持咒时，多生恐怖，求示方便。”菩萨曰：“谁来怖汝？谁是受怖者？由汝夙生习气不净，故从微想中，忽现此相耳。... 