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《禅秘要法经》中的念佛方法
既然是禅秘要法，念佛的方式就跟我们现在的不同，他教你打坐念佛，打坐要合起掌或要叉手，舌舔上颚，不论道教、佛教，一打坐就要舌尖舔上颚，在道教讲这是接甘露水，不过你舌头往上... 
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《金刚经》持验录之：临终瑞相
《金刚经》持验录之：临终瑞相一 独目金刚尼 明朝万历年间，归德府城外，有一座水晶庵，庵内有位年老的比丘尼，因为以金刚经为常课，并且自幼失去一目，所以别人都尊称她为独目... 
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「心中没有是非」不等于是非不
很多时候，我们在争论;是非的时候，其实已经远离了事情本身，而成为了烦恼的混战。每个人都有自己的角度，你所见的;事实并不一定等于对方所见的;事实，而双方都非要对方接受自己的看... 
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《皈依修学手册》
自《汉传佛教的反思——2004新春致辞》发表以来，济群法师积极致力于佛法基础建设，并将之归纳为四大根本。其中，皈依是佛法的根本；发心是修行的根本；正见是解脱的根本；戒律是僧... 
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《药师经》四译对读本·一
大凡修持，须量己量法，直心直行。诚能厌恶三界，坚志往生，则专依《阿弥陀经》，收摄六根，净念相继；所谓执持名号，一心不乱，决定往生。此内秘菩萨行，外现声闻乘，先自利而后利... 
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《金刚经》感应事迹 救杀戮
救杀戮... 
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《阿毗达摩概要精解》问题
《阿毗达摩概要精解》问题 《阿毗达摩概要精解》问题 玛欣德尊者... 
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《金刚经说什么》无断无灭
【须菩提。汝若作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。汝若作是念。发阿耨多罗三藐三菩提心者。说... 
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《金刚经》感应事迹--感神灵
《金刚经》感应事迹--感神灵 感神灵 宋时,范文正公(范仲淹,北宋著名文学家、政治家),母亲去世后三七(21天)时,梦见母亲哭泣告知:我因在阳世造业,被泰山府君拘押,日夜受苦难言。你素... 
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「爱我执」的过失与「爱他执」
;报应皆归一，简而言之，我们在轮回中遇到的所有不好的报应——痛苦、折磨、贫困、病痛，还有内在的烦恼等等，统统都要归咎于一个东西。以往，我们凡夫在遇到困难的时候，比如... 