知善而后知福（1）

　　勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥！

　　良善的心，是我们获得健康、长寿和财富等快乐的根源。所有轮回、战争、饥荒、疾病、天灾的痛苦，都源自我们自心的烦恼：当有害的念头盛行，人们只想到伤害彼此的时候，世界的福祉就减损；如果我们的心充满了爱和慈悲，世界也会变得祥和富庶……满怀为了一切有情而成佛的善心，乃是最殊胜珍贵的愿望……

　　对于轮回的生命来讲，在通往幸福的路上，一切都是必要的经历。智慧总在世人迷路时产生，无所谓迷路，便无所谓智慧。现在，我们只需要静心思考：芸芸众生，日日祈祷，我们的人生，最大的幸福在哪里呢？

　　其实答案很简单，首先，我们一定要弄清楚：与什么样的人交往，你的人缘和运气是最好的？如何广结善缘？谁是你的贵人？如何交友能够带给你人生最大的快乐？

　　记住，快乐深处，便是你要的幸福！

　　作为社会群体中的一分子，我们来到这个世界，就必须与人交往。从落地成长一直到走入社会的过程中，我们之所以会迷路，是因为我们很少去总结对自己最关键的影响因素：

　　你从小接受的教育来自谁？是谁教养你的？你生命中最最亲近的人是什么样的人？你的善知识是谁？你的老师是谁？你进入这个社会所结交的都是什么人？

　　请你掩卷沉思，或者提笔勾勒自己走到如今的人生，回答好上面的这些问题再往下读。

　　那么，什么样的人我们要结交，什么样的人不能结交呢？与什么样的人交往会一生幸福？与什么样的人交往会带来不吉祥呢？

　　首先，“勿近愚痴人”。

　　这里的“愚痴人”指的是生活中那些心存恶念、常说坏话、常做坏事的人。这样的人不懂因果，可能他天赋聪慧，也可能有投机赚钱的异禀，但从法理看来，不懂因果的人是极其愚痴的。由于他从心底就是不善的，那他所感召的生活一定是非常糟糕的。既然如此，跟他交往的人一定会非常的衰！所以，首先，不要跟这些人交往，如果你一生中能远离这些人，第一吉祥就有了。

　　为什么这么说呢？

　　知善而后知福（2）

　　一个人，在没有起心动念的时候，他的心明朗澄清，一如湛蓝的天空，既没有任何污染，也没有善恶分别。但是，当他纠缠于尘事，起心动念之际，原本晴朗的心念就势必动摇。

　　人心向善，哪怕只是动机也是好的。比如说今天我想要帮助别人，给人爱心，愿我所说所行不要伤害到别人，这样的善念一起，那我的所作所为也必然是善的。

　　人心向恶，哪怕只是动机也会造成不好的后果。因为如果心念一开始便是恶的，接下来所有的事情还能好得了吗？一个人起心动念之际，竟是如此关键的时刻。所以，古语云：“心向善，福虽未至，祸已远离；心向恶，祸虽未至，福已远离。”

　　我们虽看不见别人内心的念头的善恶，但是每个人都有自己的“智者”相随，那就是我们自己的神明，所谓“头顶三尺有神明”，说的就是这个意思。《华严经》里面讲到，我们人一生下来随身带着两个护法神，一个叫同生，一个叫同名，他们就在我们头顶上。我们每天一切的起心动念，他们都在细致入微地监察着，好事坏事全都记下来，从小到大的这一本账一目了然。古人说人死后有阎罗审判，无论你自己承认不承认，拿镜子一照，你一生中的所思所想，所言所行都像放电影一样显现出来。凡人之所以无善恶观念，是因为缺乏修行，愚痴而不知因果。

　　所以，很多人都觉得自己冤枉：我只是内心起一个念头而已，为什么我的结局这么悲惨呢？原因就是他们不知道，在起心动念的一刹那，善恶已有分判，善的心念就延伸出善行，恶的鬼胎必定造就恶果。

　　如果一个人的善业重的话，他头顶上的光是清净的、洁白的。如果一个人的恶业重的话，特别是那些不孝父母师长、忘恩负义的人，则秽气很重，很容易有倒霉事上门，很不吉祥。

　　但是，分辨善恶，哪有那么容易呢？所以，有人心怀恶念，还会假作友好，实际上是另有企图，这叫伪善。这样的人在生活中有太多，自以为能算计别人，自以为很聪明，可结局往往都很惨。因为日积月累，慢慢地，大家就会知道这个人是好是坏，是善是恶。

　　实际上，一个人所有的吉凶祸福，根源就是他的起心动念，吉凶祸福都是由心造成的！

　　所以，首先不要亲近那些伪善的人，这是让自己幸福的第一步。

　　当然，除了不亲近愚痴人，自己也不要做愚痴人。做事情绝对不可以心存恶念，或者背后说别人的坏话，做坏事。那么，如何判断是不是坏事呢？一个最简单的标准--“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意做的事情不要强加给别人；那什么是好事呢？那就是“己之所欲，施予他人”。