楞严经入门网

“普门”法门

“普门”法门李尚全(南京大学博士生)  大约半年前,满升法师送我两本《普门学报》。回到寝室,百思不得其解的是,既然是星云大师创办的一份进行佛教学术研究的双月刊,为什么要叫个《普...
“普门”法门

佛学与人生修养

  ——在苏州工业园区职业技术学院的演讲稿  各位同学:  下午好!我受单强院长的邀请,在团委书记俞芬女士的安排下,现在跟大家一起来讨论佛学。俗话说,佛法无边。我们...
佛学与人生修养

佛教伦理的基本内核、德目及其

  内容提要:本文作者认为,佛教伦理以业报轮回为基本内核,以三皈依为三大纲领,以五戒十善为十条德目。佛教伦理虽然建立在三世轮回的非理性的基础之上,但它强调现在行为的重要...
佛教伦理的基本内核、德目及其

净土宗在当代台湾传播的四种方

  就当代台湾的佛教信仰而言,1945年光复后的四五年间是以民间佛教——儒释道杂糅在一起的斋教为主,闽南寺院的五堂功课为辅,慈航法师创办的台湾佛学院为星星之火,并以日本...
净土宗在当代台湾传播的四种方

印顺思想脉络论

印顺思想脉络论李尚全  内容提要:印顺在当代中国佛教史上占有极其重要的地位,他的佛学着作泽被了两岸僧俗学人。本文作者用陈述史学理论,对印顺思想脉络进行了梳理,归纳为多教混同...
印顺思想脉络论

吐蕃佛教史论

  吐蕃佛教,西藏佛教史家又称为前弘期佛教。它不同于10世纪以后形成的中国藏语系佛教,但它把佛教引进到了藏区社会,促进了吐蕃政治、经济及文化的发展。因此,笔者拟对吐蕃佛教...
吐蕃佛教史论

性空禅师口述传

性空禅师口述传李尚全笔述  一、害怕因果:是我童子出家的原因(1922-1935年)  我生于民国十一年(1922)农历二月初五。祖籍泰州张木乡(今江苏省泰县)。祖父杨同乐是一位憨实的农民。祖母...
性空禅师口述传

意识形态化、草根化和知识化—

意识形态化、草根化和知识化——汉吴佛教文化形成的三种途径扬州大学佛学研究所李尚全  [内容提要]佛教在汉吴时期,通过意识形态化、草根化和知识化三条途径,以翻译佛经和着书立说...
意识形态化、草根化和知识化—

护法与尽孝道:房山石经雕刻的

  编者按:2011年10月9日,辽金佛教学术研讨会在北京广化寺隆重举行。江苏扬州大学佛学研究所副教授李尚全在会上发表题为《护法与尽孝道:房山石经雕刻的原动力》的论文,他从两个...
护法与尽孝道:房山石经雕刻的

教相判释:空海对唐密日本化的

  一、空海:唐密日本化的第一推手  空海(774-835),俗姓佐伯,日本赞岐国多度郡(今香川县善通寺市)人,父亲佐伯直田公,母亲阿刀氏。15岁时,跟随舅舅学《论语》、《孝经》等...
教相判释:空海对唐密日本化的
  • 1
  • 2
  • 版权所有:楞严经入门网