关于十八空，师兄要先了解是哪十八空，这样才能深入的去了解其中的智慧，如果连是哪十八空都不了解，肯定是不能很好的领悟其中的智慧，那么下面就一起来了解一下是哪十八空吧。

1. 内空

内空者，即内法。所谓内六入：眼、耳、鼻、舌、身、意。眼空无我，无我所。耳空无我，无我所。鼻空无我，无我所。舌空无我，无我所。身空无我，无我所。意空无我，无我所。

2. 外空

外空者，即外法。所谓外六入：色、身、香、味、触、法。色空无我，无我所。依此类推。

3. 内外空

内外空者，即内外十二入。(外六入，内六入)。十二入中无我，无我所。依此类推。

4. 空空

以空破内空，外空，内外空。破是三空，故名空空。

5. 大空

大空者，即十方空。十方者：东、西、南、北;东北，东南;西北，西南。上、下。共十方。 东方无边，故名为大。亦一切处有，故名为大。其它九方，依次类推。

6. 第一义空

第一义名诸法实相，不破不坏故。是诸法实相亦空。何以故?无受无著故。若诸法实相有者，应受应著。以无实故，不受不著。若受若著，即是虚诳。

7. 有为空

有为法，名因缘和合生。所谓五阴，十二入，十八界等。

8. 无为空

无为法，名无因缘。常、不生不灭。如虚空。

有人问：有为法，因缘和合生，无自性，故空。此则可尔。无为法，非因缘生法，无破无坏，常若虚空，云何空?

答：若除有为，则无无为。有为实相即是无为。如有为空，无为亦空。以二事不异故。

9. 毕竟空

毕竟空者，一切法皆毕竟空，是毕竟空亦空。空无有法故，亦无虚实相待。复次，毕竟空者，破一切法，令无遗余，故名毕竟空。若有少遗余，不名毕竟空。

10. 无始空

无始空者，如经中说：佛语诸比丘，众生无有始，无明覆爱所系，往来生死。始不可得，破是无始法，故名无始空。

11. 散空

散名别离相。如诸法和合生，故有。如车以辐辋辕毂，众合为车，若离散各在一处，则失车名。五阴和合因缘，故名为人。若离散五阴，人不可得。

12. 性空

性空者，诸法性常空。假来相续故，似若不空。譬如水性自冷，假火故热。止火停久，水则还冷。

13. 自相空

一切法有二种相：总相，别相。是二相空，故名为相空。总相者，如无常等。别相者，诸法虽皆无常，而各有别相。如地为坚相，火为热相。

14. 诸法空

一切法有好有丑，有内有外。一切法有心生，故名为有;无自体，故空。

15. 不可得空

不可得空，亦名无所得空。一切法，乃至无余涅盘不可得，故名无所得空。

16. 无法空

无法，名法已灭，是灭无故，名无法空。

17. 有法空

有法者，诸法因缘和合生，故有法。实性无故，名有法空。

18. 无法有法空

无法有法空者，取无法有法相不可得，是为无法有法空。

以上就是关于十八空内容的详细介绍，了解了是哪十八空之后，师兄就需要逐一的去了解它的意思，从而在了解的过程中领悟其中的智慧。