叶衣观音以树叶为衣，以其所居为深山大丛林，以孔雀尾翎为裙，故而得名。叶衣观音有五种形象：红色和黑色叶衣观音是忿怒相，具有一面二臂；蓝色叶衣观音是一面四臂怒相；黄色叶衣观音是三面六臂。一般的叶衣观音身黄色，三面六臂，各具三目，头发挽成三髻，以菩萨如意坐姿安住于莲花月轮上。她是一切诸佛智慧所幻的观音，是护持密林山间的修行佛法者，因此称她为山居叶衣观音。能治一切灾病瘟疫、传染病、疥疮、诸毒、癌症等，以及医药难治的种种不明病症。

我们都是知道观音经常在寺庙中见到的非常的，同时在人们的家中供奉也是不少的，因为它是帮助我们化险为夷的，是来帮助我们的。已经很是熟悉了。但是有谁是知道叶衣观音的，它是怎么来的呢?下面一起来看看吧!

身穿千叶衣。古印度东南部就有一个夏帕拉族，以树叶为衣。婆罗门教女神亦有此形象。长安有一对孤儿寡母，丈夫患肺痨去世了，母子二人无依无靠，以乞讨为生，城中开米粥铺的何氏夫妇收留了他们，把母子二人留在粥铺里帮忙，何氏夫妇还经常把每天余下来的粥救济那些没有饭吃的穷人们，百姓都说何氏夫妇是大好人，一定会好人有好报。

这一件件善事都被观音菩萨天耳所闻，天眼所见，于是菩萨化身一位达官贵人，赐何氏夫妇一件碧玉如意，保佑他们生意兴隆，无病无灾，修习祈祷，健康长寿。相传观音菩萨身披一件八万四千功德衣，把众生所做的每一件善事都记录下来。

流传于日本的三十三观音，其中叶衣观音的形象，是穿白衣，结跏趺坐于草蒲团上，双手交叉，置于腹前。坐于草蒲团，是惟一保留原始披叶衣观音的形态。其草蒲团乃古印度人，用于祭祀仪式的吉祥草。视为圣物之一。

以上就是对什么是叶衣观音的相关介绍，希望师兄对此有了很好的认识了。观音菩萨是非常的智慧的，法力也是非常的强大的，所以我们一定要多去学习。在学习的时候就是要正确，千万不要有私念，避免功德流失。

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叶衣观音在我们国家寺庙中供奉，是观音菩萨身相中位于第二十二尊。都是有着大慈大悲的内心，也是非常的有智慧法力也是很强大的，经常帮助我们从困难中得以解脱。下面让我们一起来看那看叶衣观音的介绍吧!

〝叶衣观音〞在三十三观音中位列第二十二尊。〝应身相〞为叶衣观音的〝化身相〞是〝婆罗门妇女身和帝释身〞的示现。叶衣观音，乃梵文 Parnasavari 的译音。意即披叶衣之义。据说此尊全身裹于莲叶之中，故称为「被叶衣观音」。又称作「叶衣菩萨」、「叶衣观自在菩萨」。《普门品》曰：「应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法」。此尊法相依《叶衣观自在菩萨经》为天女形，戴宝冠，冠中安置无量寿佛。饰有璎珞及环钏，火燄环绕，通身圆光。共有四臂，右第一手当胸，持吉祥果;第二手结施愿印。左第一手执钺斧;第二手握绢索。坐于莲华上。自古以来以此菩萨为本尊，消除疫病、畜疫、劫贼、苗稼、虫等，且修习祈祷无病长寿，称「叶衣观音法」。叶衣观音其实是观世音菩萨的化身，也是一切诸佛智慧所幻化。于形象上专治众生疾病，实际上还是以佛法慈悲、智慧对治众生之心病，度其脱离自身根本烦恼。

修布施、智慧等福德的帝释天主，若闻世界众生作恶多端，不孝顺父母，不尊敬师长、不持修斋戒、布施贫穷。则忧愁烦恼在诸天界中众生会减少，阿修罗界的恶神增多。若听到众生孝顺父母、尊敬师长、修斋戒、布施贫穷，则欢喜诸天众增多，阿修罗众减少。如果众生精进修德，天主敕掌管人类命数之神，增其寿命，反之者，不造福修德、不敬父母、师长、不修斋戒、布施精进，则不再理会救护或诏令司夺取性命，在诸经中均有记载此等说法。

「帝释天」也是佛教的护法，忉利天之主神，居住于须弥山顶处善见城，统御四大天王，故称「天主」。帝释天原为婆罗门教印度之神，与梵天、毗沙门天等是最早摄入佛教的神祇。佛陀成道，于忉利天为母说法，帝释天主持宝盖跟随伺候释尊，担任护法。〝观世音菩萨〞看见有众生，需要以「帝释身」的方法才能度脱，就以相同类型，化现为其说法，令众生容易接受。以念诵叶衣观自在菩萨经，可袪除各类疾病，称为叶衣法。其叶衣镇、镇宅法则祈求于长寿无病或安镇宅第。

以上就是对叶衣观音的相关解释，相信师兄对此有了很好的认识了。叶衣观音也同样的深入人们的内心了，叶衣观音的法门是非常的强大的，所以要多学学，在学习的时候一定采用正确的方法来做。

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叶衣观音是观音菩萨三十三体中的一个，主要是保护众生。叶衣观音也是一切诸佛智慧所幻化的观音，所以我们多修持一些关于叶衣观音的经典是非常的好的。那你知道叶衣观音的道场是哪里吗?

叶衣观音的道场是来自于三亚南山寺三十三观音堂。

叶衣观音的诗赞：圆明叶衣观世音 三千威仪妙慈容神光内凝觉真澄 心光发宣帝释身

叶衣观音的愿力：叶衣观音护佑：种善结缘，禅定笃成

为什么叫叶衣观音?

山林叶衣观音，以其所居为深山大丛林，以树叶及孔雀尾翎为裙，故而得名。

她是一切诸佛智慧所幻的观音，常住在山区，身穿草叶衣，护持密林山间的修行佛法者，因此称她为山居叶衣观音。能治一切灾病瘟疫、传染病、疥疮、诸毒、癌症等，以及医药难治的种种不明病症。

由于叶衣观音的是智慧的象征，因此不管是老人还是小孩去学习，都是非常的好的，因为经常的学习是可以提升自己的注意力，智力提升，同时也是可以受到观音菩萨的保佑的。

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叶衣观音在叶衣观音曼陀罗中她们以不同的形象和色别而出现，所现时的功德也是各异。道场在三亚南山寺三十三观音堂，此尊含有息灾、增益、怀爱等特性，并对时下末法时期所产生的种种药石罔效之病，有特别殊胜的功效。