六妙法门是属于天台宗的，而且修行六妙法门的好处是很大的，但是在修行的时候，师兄一定要正确的去修六妙法门，这样才能有所收获，具体天台宗的六妙法门要怎么修行?一起来了解一下吧。

天台宗的“六妙法门”是汉传佛教最有效的打坐修“止”的方法。

一般其数息，随息，修止，是一般初级入门的方法。天台宗最后按照随息的方法，可以达到“龟息”，就是用腹式呼吸，达到用毛孔呼吸，几乎听不到呼吸，即可进入心息合一的地步。

修习调伏气息法门，有很多种方法。天台宗六妙门的止观修法，也是着重在调息的修法。生命存在的生理机能活动，就靠气机的往来。气息有四种现象：有声的叫做风;结滞的叫做气;出人有力的叫做喘;绵绵不绝，无声不滞的叫做息。妄心想念的心盛，气就粗浮。换言之：气息静止时，想念妄心就比较轻微。

心息二者，是互相为用，互为因缘的。在各种调息的方法中，还有一种简捷修法。首先回转眼光，摄念合于气息。然后返用耳根听觉，听自己的出入气息。先只听到出人气粗重有声，这都属于风与气或喘的阶段。久而久之，心息合一相依，绵绵不绝，这才叫做止于息上。而且这时候的气息，若有若无，身心轻快无比。由此再加进修，气息不起呼吸的作用。听闻与感觉，也不能觉察。妄想杂念，就涣然冰消，心息都入于空寂大定的境界。再加向上精进，就得果无疑了。

通过上面的介绍，师兄对如何修六妙法门也有了一个了解，按照上面的方法去修行六妙法门，不但可以更快的领悟到其中的智慧，而且还能收获更大的功德，从而利益众生，也利益自身。