按照密宗的修法，还需要有出离心;在密宗，一个人想要证悟空性，至少需要出离心，菩提心，否则很难做到的。所以在这里，希望大家最好能够入理如法的进行修持。包括我们学净土念佛，也是有很多次第的，不是简单的盲修瞎练。念佛也需要修供养，忏悔，皈依，发心，安住，最后观想自己的身体融入阿弥陀佛的身躯之中，要知道，阿弥陀佛是法界身，入一切众生心想中，我们心观想佛，心就是佛。

心经明确表达出，一切都是空性的。包括我们目前在生死流转，是因为我们的无明。我们想要超越轮回，就需要破除无明。十二因缘第一个缘起，可是这个无明缘起想要怎么破呢，心经说无无明，这个无明本来就不存在。不存在的东西如何破呢，这就需要证悟空性的智慧，有了这个智慧，其实当下就破了，对于我们来说，或者说禅宗，他们都是当下明心见性。为什么可以当下证悟，就是机缘成熟，包括福慧资粮，一旦成熟，任何一个小小的东西，都可以当下证悟。

因为我们的心，本来就是光明的，洁白无瑕的，每时每刻这个心都在那里，从来都没有改变过。唯一改变的实际上就是我们的虚妄执着而已。空性就是这么简单，这么容易理解，因为一切万物本来就是空性的。正因为空性，才可以生出万法来。六祖坛经也明确说过，“何期自性，能生万法”。万法唯心，心可以容纳万法，生出万法。这就是为什么，真空生妙有了。

整个世界，宇宙一切，其实都是不存在的，我们所看到的一切都是我们妄想执着而已。我们的妄想执着，也就是我们的心，创造了这一切。我们的心本来无一物，可是相反，我们的心又能生万法。一沙一世界，一叶一菩提。一粒小小的沙子可以容纳一个世界，也就是这个原因。万法都是不存在的。就像镜子可以容纳山河大地一样。这就是般若空性的理解方式了。