开心罗汉幽冥戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。开心见佛、各显神通、相互比莫、佛力无穷。梵名 ji^vaka。又作戎博迦、瞿波迦、锅巴嘎。十六罗汉之第九。此圣者与其眷属九百阿罗汉同住于香醉山中，护持正法，饶益有情。

戍博迦尊者，盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善无畏尊者;他是中天兰国王之太子，国王立他为储君，他的弟因而作乱，他立即对弟弟说：“你来做皇帝，我去出家。”他的弟弟不信，他说：“我的心中只有佛，你不信，看看吧!”说也奇怪，他打开衣服，弟弟看见他的心中果然有一佛，因此才相信他，不再作乱。

据唐代禅月大师贯休所画之像，此尊侧坐石上，左手持拂扇，右手屈三指，仰掌安膝上，眼光炯炯凝视前方。苏东坡赞曰：“一劫七日，刹那三世，何念之勤，屈指默计;屈者已住，信者未然，孰能住此屈信之间?”于西藏所传之十六罗汉中，戍博迦位列第十五。(大悲经卷二持正法品、大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记、罗汉图赞集)

十八罗汉，系自十六罗汉演变而来。目前所知最早的十八罗汉像，为五代·张玄及贯休所绘。其后，宋·苏东坡分别为此二画题十八首赞，并于贯休所作标出罗汉名称。此外，杭州飞来峰金光洞中，刻在石床上的十八罗汉像，也是宋代的作品。元代以后，各寺院的大殿中多供有十八罗汉，且在佛教界，罗汉像的绘画与雕塑，也多以十八罗汉为主。自此，十六罗汉乃逐渐沉寂，十八罗汉代之而起。日本镰仓光明寺也有十八罗汉像，据考证系南宋至元代期间之作。