兜率天是弥勒菩萨成佛前住的地方，其实也是许多候补佛的菩萨所住的地方。兜率天不仅仅是一个居住地，它也是有一定影响力的，而且关于兜率天的故事也有不少，其中昙干法师神游兜率天的故事就是一则。接下来我们一起来看看这个故事吧!

昙干法师，14岁依邺京大庄严寺衍法师出家。周武灭法时，干师居家奉戒，威仪无失，迨大隋文帝出，统一天下，重振佛法，干师乃于开皇三年重行出家，恢复僧行。开皇七年，住兴善寺，为译经证羲沙门。

开皇17年，干师偶然得病，旋即气闷而绝;但胸心未冷，未予殓殡。不久死而复活，对人说:“初见两人，手执文书站在门前说:‘官须见师\’，不觉已随他走，到一大园中，七宝树林，端庄整严如绘，二人送至此地停止。我独自进园，东西极目，但见宝林玉池，珍贵非常，真是琳琅满目，眼花缭乱。刹时，忽闻有人叫我名字，寻声看去，乃慧远法师，(按:此慧远法师乃隋净影寺慧远，姓李氏，炖煌人。十三岁出家，二十岁就光统和上进具。承光二年，周武胜齐，行废教，远以死抗议之。及大隋受禅，再兴佛教。于杨都创净影寺。敕远居之讲说。英俊投学。远身长八尺五寸，腰九围。开皇十二年寂，寿七十。着诸经之疏，皆以四字为句。又撰大乘义章，佛法之纲要于此尽，诚释疏家之泰斗也。别于晋慧远而谓为小远。见续高僧传十。)即作礼问讯道:‘这是何处?’答:‘是兜率陀天，吾与僧休，同生于此。’又见远师之南座上，乃僧休法师，他们都穿天人装，声音如同在世间一样。又对我说:‘汝与诸弟子，后皆生此。’说后，即往外而出园门，遂觉醒。”干师此后，行道愈益精进。

奉敕送舍利之灵异

仁寿三年，干师奉诏命，送舍利到洛州汉王寺置塔供养。

塔基勘定后，于动工时，常见神光遍照。有一次，大风一阵过处，把灯火吹灭，但因神光照耀通明，不须点灯，且异香随风飘来， 道俗见闻者，无不称叹灵异。

塔竣，四月八日舍利入塔，寺内树叶皆萎，鸟悲鸟啼如泣如赞!礼毕，一切又以恢复常态了。

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