佛门中的知识不但对修行有帮助，它也是有内涵的。但其中的内涵是需要师兄去了解的，这样师兄才会有收获。所以师兄在了解苦空无常无我的内涵时，要用心也要认真，这样才可以知道它的内涵。只是苦空无常无我有什么内涵呢?接下来一起看看吧!

第一、要觉悟人生是“苦”。

第二、要觉悟人生是“空”。一般人到临终的时候，这一口气要断了，这个时候才知道是一场空。现在为什么不知道?其实聪明人、容易觉悟的人，他知道每天晚上睡觉眼睛一闭，跟死有什么两样?眼睛一闭，什么都空了，哪一样东西是你的?真的，连身体都不是，何况身外之物，要觉悟。你果然觉悟，真的会开智慧，会得自在。为什么?得失的念头就看轻了。损人利己的事情自然就不愿意做，也就不会做了。佛祖教我们断恶修善、积功累德，我们为什么做不到?就是不觉悟。佛讲“万法皆空”的经典，特别是大乘般若经讲得太多了，世尊当年在世讲般若讲了二十二年，般若就是告诉我们事实，这是真正智慧。

第三、要觉悟“人间是无常的”。不但世间环境是无常的，从大的来看，沧海桑田，我们现在讲地球地壳的变化，这是大的无常;小的，那真是剎那剎那都不住。物质环境如此，我们自己身体也是如此，人有生老病死;植物有生住异灭，矿物乃至于地球有成住坏空。这些事实我们不是不知道，而是在这事实里面，真的叫麻木不仁。真正觉悟的人，他是时时刻刻有高度的觉心。

第四、觉悟“人生无我”。这是真的，所有一切的罪业，都是从我执发生的。如果能够真正晓得这个道理，真正晓得这个事实，知道我这个身，佛经上常讲四大和合变现的。四大是讲物质，佛经用地、水、火、风这四字来代表。四大是什么?四大就是物质。《金刚经》讲世界是“一合相”，这个观察非常了不起!现在科学家承认，确实是一合相，就是一个基本的物质组合而成的。佛告诉我们：基本的物质有四种现象，叫四大。第一种性质，它是一个物质，虽然很小很小，它有体积，“地”代表体积，代表它是物质。第二种性质，它有温度，经典里称为“火大”，火代表的温度。第三种性质，它有湿度，湿度用“水”代表。我们现在讲带电，阳电就是火大，阴电就是水大。第四种性质，它是动的，不是静止的，动就用“风”来代表。诸位要晓得，四大是讲组织一切物质的基本，在佛法里面叫微尘，它太小了，它有这四种特性。这是物质组合的，组织聚合的时候，现这形状;它离开、分散了，形状就没有了。所以身不是真的，只是聚散而已，聚就有，散就没有了。

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