努力精进修行的目的，是为了出离六道离苦得乐文/嘎玛仁波切

世间法与出世间法的成功，都离不开自己的努力和付出，当然也关乎福报因缘的具足。所有果实成熟的前提都需要先播种，才可以发芽、开花、结果，最后瓜熟蒂落。天上不会无缘无故掉馅饼的。当然，如果之前播种的是苦果之类的，那绝对是不会长出蜜橘来，所谓种什么因得什么果。其实对于坦然丰收果实的满足，才能称为一种成功。

世间人对于世间法的追逐，对于成功的定义和理解，其实挺狭隘的。因为我们只是看谁有权，有社会地位，有名，掌握多少财富等等，把这些名曰成功。可是我们往往忽略了心灵层面的富足。

很多看似成功的人士，其实他们更想有机会过平淡生活。所谓高处不胜寒，外界的人只看到了他们的光鲜，而鲜少有人理解他们内心的苦衷。有意思的是，很多人生活无法企及某些高度时，他们会去攀比和盲目的羡慕与嫉妒，心里也是无比的苦恼

世间人对于成功之后所带来的生活满意度，更像《围城》中所描写的，城里的人想出去，城外的人想进来。每个人都活在梦想中，而不愿意去接受现状。佛陀告诉我们，今生的果全部因为前世的因。

其实对于获得什么，只要有不过分希求的心态，知足而又能在过程中问心无愧的努力付出，积极向善的积德而不是胡作非为，这本身这就是一种成功和收获。因为人会有很多奇妙的因缘，自然而然的只要努力，都会获得一些成功。

你今天种下什么种子，不要想明天我出去是不是财富名声都有了。也许现在你没有那么多，但福报就像钱存在银行，一直会留在你身上的，也许哪一天要用的时候就有了。但不能贪，贪心本身就是一个会让福报慢慢泄漏的空洞。

对于出世间法也是如此，努力精进修行的目的，是为了出离六道离苦得乐。在这个过程中当然也会有进进退退的现象，毕竟我们多生多世的习气，也不是一两天说褪去就能全部褪去的。在这个过程中努力是必须的，当我们发现精进的同时，烦恼习气在不断减少。内心向善面越来越敞开，狭隘自私也在减少。更多能为别人着想，换位思考，从而富足的喜乐越来越多时，本身就是一种成功了。

所以无论如何定义成功，努力的付出以及吃苦耐劳是不可缺少的条件。不过，这个过程中的知足常乐，更是一个衡量标准。