佛经浩如烟海，特别是许多译经大师们扎实的文字功底，在真实地翻译除梵文佛经意思的同时，也用那些优美的文字，打动着每一位喜欢看佛经的人们。这些文字，让每一个记住它们的人，时常在心底里呢喃，反复忆念。陪伴我们度过每一个晨昏暮晓、月白风清的日子。

很多佛经中的佛诗，文字非常的优美，但仍不失佛意，若真能领会，在欣赏了优美的文字的同时，也真的能收获一些佛心。

一切恩爱会，难得无常久

出处：《佛说鹿母经》。

每个娑婆世界的人，都因情字而生，都因情字而死。每一个人，也都期盼着天长地久、地老天荒。所以，在每一个花前月下，都留下了海枯石烂的美好誓言。纵然这些誓言可以实现，我们发现，它也只不过是随着匆匆的几十年，就如烟灭，消散在彼此的世界里。

佛陀久远前为儒童做菩萨行的时候，有一位叫做瞿夷的女孩，因为喜欢儒童，想与儒童地老天荒，儒童当时答应了她的愿望。但是儒童告诉瞿夷，因了我是发心修佛的缘故，并不能与你每一生每一世恩爱到头。那个时候，得到了儒童的应承，也顾不得其它，嫁了儒童。这一世，儒童成就佛陀，号释迦牟尼佛。过去世的瞿夷，就是他今世的王妃。当释迦牟尼佛成就了无上正等正觉的佛陀，回头来度他的王妃时，瞿夷已忘却了前世的誓言。

于是佛陀打开她的慧眼，让她明白夙世的因缘。瞿夷终于明白，世上所有的恩爱，只不过如晨露一般，迟早灭尽。于是又生起菩提心，发愿永修佛道。

若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

出处：《华严经》。

每个修行的人，都希望自己成佛。每个求佛的人，又希望自己的愿望都得达成。所以，每个人都苦苦的追求，苦苦的执著。佛说要想得到，必须放下。但是，世间的一切，想要真正的放下，又有谁能轻易的做到？或者不是做不到，而是不明白放下的涵义。因为佛陀让我们放下的，其实是心。心造者，心不造，自然放下。

有人向赵州禅师求道，却因空手而来满怀歉意。赵州禅师说，既然空手而来，就放下吧。其人不解，赵州禅师又说，那你带回去吧？其人一头雾水，只是不知道自己到底有什么要放下？或者要带什么回去。等到赵州禅师告诉他，你带来的是“歉意”，带回去的也是“歉意”。只有放下你的“歉意”，才得到了我给你的东西。

其人大悟，明白心之所在。于是放下。我们终日追求，所求只不过是心安、理得。其实，所有的一切，只不过是为了那些如“晨露”的心念而已。放下，心念即灭。

以上两篇，其实皆不离心。心明者，觉世事如浮云。心不明者，在红尘中苦苦挣扎，万般苦处，却不觉苦。待得终了，方知行走一世，恍如大梦。

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