6月20日【如是我闻】:“思无邪”的社会教育带来大同之治
2017年6月20日
【如是我闻】
恭录自英国汉学院餐后开示
昨天晚上,《锁麟囊》大家都看了。我第一次看的时候,在六十几年前,我记得我好像是二十三岁,很感动人,人与人要互相帮助,主要是劝导这个
。人有难的时候,你帮助别人,你有难的时候,别人帮助你,这是属于行善因果的教育。中国这些戏剧、说书,乃至于这个表演,所有表演,都含著有教育的意义,总结起来都是伦理教育、道德教育、因果教育,再圣贤的教育,所以我们把它看作社会教育。古代帝王时代,国家没有办学校,学校是私人办的。但是普遍这些大众,他们都懂得做人,都能遵守道德、规矩,从哪里学的?就是从这些地方学的。特别是冬天,冬天,中国是以农立国,农人最多,农事没有了,这个时候所有一切这艺术表演,统统都在这个时候举办。大大小小的活动,这个村庄办完了,那个村庄,那个村庄办完了,另外一个村庄,到处都办。所以都能受到这些教育的感染。《六尺巷》教我们要让,不要争,要让,能让,天下太平。这些真正有德行的人、有地位的长者,他们带头,做出榜样给大家看。这些东西很可惜,由于文字不相同,外国人没有办法看到。欧洲汉学家,如果能把这东西看懂了,我相信对欧洲社会的和谐,会有很大的帮助。
现在的社会动乱最重要的,大家不走这个路子,走竞争,竞争提升就是斗争,再提升就是战争。武力能不能解决问题?不能解决问题,只能让问题更复杂、更麻烦,到最后无法解决。
世界,还会不会有和平?我想这是许许多多人担心的一桩大事。在那个时候我提出,要真正想和平,必须恢复宗教教学。宗教,每个宗教经典所讲的,都是和谐,包括《古兰经》,都讲和谐。《古兰经》里面的圣战,很多人错解了意思。圣战真正的意思,战胜自己的烦恼,战胜自己的习气,这叫圣战,跟儒家的格物致知一个意思,跟佛法的看破放下一个意思,可惜没有人把它讲清楚讲透彻。大家把这个意思错解了,伊斯兰教被人误会,也很冤枉。曲解意思,问我怎么办?我说只要你找几个把经讲得好的,讲清楚讲明白的,在国家电视台讲上个半年,问题解决。大家知道,这个电台好东西,要好好运用。不善运用,引导人造恶,这错误。所以中国自古以来,言论、出版管制很严,必须符合孔老夫子所说的标准,“思无邪”。你所发表的,所写出来的,都要思无邪才可以流通;要引导人走向错误方向,这决定不许可的,这是重罪。
宗教教育的终极目标,就是提倡伦理道德,让社会走向和谐,这宗教教育,它的内容就是,伦理、道德、因果、圣贤教育。我们今天提倡的《群书治要》,那里头的内容,完全是帮助人修身齐家治国平天下,中国五千年文化的精华,帮助我们一生过得幸福快乐,帮助家庭和谐,帮助事业顺利,帮助社会安定,帮助国家富强,世界和平。中国传统文化的理想,终极的目标,大同之治,这部书可以帮助我们进入大同。
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