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由定生慧

由定生慧明法比丘...
由定生慧

烦恼的边际

烦恼的边际明法比丘  世人探讨「世界」有边无边,或「我」有边无边,都是不着边际的问题。佛教所关心的是烦恼有无边际的问题,因为烦恼若无边际的话,任何人都无法断灭它,若是有边际,那...
烦恼的边际

涅槃论

涅槃论明法比丘 编  【 经 说 】  《相应部》S.22.116(S. III, 164 P.T.S.版) (佛告比丘:)「…于色生厌(nibbida),离欲(viraga),灭尽(nirodha),不执取而解脱者(anupada vimutto),应称为见法涅槃之比丘(ditthid...
涅槃论

生活止观

生活止观明法比丘  把身心静一静就是「止」;看一看身,看一看心,就是「观」。这个小动作经常练习就是实践生活止观。  把身心静下来,有时是拦下、冻结、伏住躁动不安,有时只是检证...
生活止观

智信合一

佛法说「信」(Saddha),是净信(清净的信心),是以智慧为主导的信。《杂阿含经》第656经说:「尔时世尊告诸比丘:有五根,何等为五?信根、精进根、念根、定根、慧根。若圣弟子成就...
智信合一

法雨道场 诗对

法雨道场 诗对明法比丘 撰  法承原始巴利藏体证佛陀本意  雨施北传阿笈摩照见正法遗珍...
法雨道场 诗对

正确的经济生活

正确的经济生活...
正确的经济生活

斋戒

斋戒...
斋戒

正法与像法

正法与像法明法比丘  正法讲的是宇宙人生的真理,不论佛陀出不出世,这些真理都是存在着,只是将之完全的开发显示,则非得仰赖佛陀不可。正法已为佛陀所善说,存在于世间,在世间流传,因...
正法与像法

死后投生

死后投生明法比丘  结生( Patisandhi )为生命开始的第一个心识,为十九个成熟果报( vipaka )之一,共有五类:  一、不善异熟舍俱推度。二、善异熟舍俱推度。三、欲界八个善异熟(含喜或舍、...
死后投生
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