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道不用修,但莫污染

  马祖示众云:道不用修,但莫污染。何为污染?但有生死心,造作趋向,皆是污染。若欲直会其道,平常心是道。何谓平常心?无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。  经云:...
道不用修,但莫污染

道伟法师:什么是顿悟,什么是

如来禅法,包括今天的内观禅,主要是在根据三学、四谛、八正道、十二因缘之佛法的普世智慧下,展开了一套简单明了、操作性强,方法简便、步骤明晰、见效快,在技术方面精到,接受度...
道伟法师:什么是顿悟,什么是

透过禅修,学会主宰情绪

  翻开字典,与“情”字相关之词汇多矣,情意、情志、情感、情爱、情怀……。纵观世间人的一生,几乎全为“情”字所系:我们庆生、伤老、忧病、悼死,得意时乐...
透过禅修,学会主宰情绪

道伟法师:转化错误的观念就是

  每个人来到这人间,忙碌终生,苦乐交加、善恶参半,生不带来一片衣,死不带走一文钱。  即便拥有过,而随着事物迁流变化,有生活经历的人都会长叹,一切都是短暂的,稍纵即逝...
道伟法师:转化错误的观念就是

细行——参禅人最关重要

  参禅人,最关重要是细行,缺细行难入那伽。全细行,动行即定。我人由一念说不觉,才有无明;无明只行细行,未入名色。今既复本细行,是知心源不远。初学行入,不知细行为何物?...
细行——参禅人最关重要

绍云老和尚谈“参话头”

  绍云老和尚为虚云老和尚重要弟子。现为司空山二祖道场住持、江西云居山真如禅寺首座、江苏兜率寺首座、宝峰寺首座、高旻寺首座、香港宝莲寺首座、香港宝林寺首座。  (一九九...
绍云老和尚谈“参话头”

维摩诘经

  我们常听人说“直心是道场”,一些人可能误以为“心直口快”就是直心。引《维摩诘经》说:“直心是道场”、“直心是净土”。其实,心直、口快,反而是一种...
维摩诘经

禅法大义只能靠自己悟,别人代

  禅的境界是一种状态:无执无碍,逍遥自在,在日常的生活事件中自有一份适意和幸福。禅是不可说的,只能在生活中体味它和守护那种境界。禅的真谛往往体现在禅的传承和禅师的开导...
禅法大义只能靠自己悟,别人代

群居守口,独坐防心

  人修行,谁都会有妄想,谁的心里都有一只猴子,所谓“心猿意马”。为什么将心比作猴子?因为牠蹦蹦跳跳,无时休息。人的妄想纷飞,无时刻停止,跑到东南西北,却不留在中...
群居守口,独坐防心

禅观呼吸“念息”应认识那些常

  禅观呼吸,以细长、和缓为妙,但初学不可勉强,才不致伤害身体。对于气息之进出,只要了了分明的观察即可,能任其“自然”出入便是如法。  又息须均匀,切勿忽长忽短。...
禅观呼吸“念息”应认识那些常
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