如来禅法，包括今天的内观禅，主要是在根据三学、四谛、八正道、十二因缘之佛法的普世智慧下，展开了一套简单明了、操作性强，方法简便、步骤明晰、见效快，在技术方面精到，接受度高，容易找到下手处，一步一步地用功。

　　而中国传统汉传佛教的祖师禅、顿悟法门，是我们中国人的独有创举，文化深、意境广、统合性强，体现真谛方面见长，上根利智才容易相契合。

　　因此，顿悟的祖师禅，对当前的时代因缘和人的根机，要与内观的方法 论并轨齐发，更显圆融中道。二者的有机结合，更能够让学人受益，不耽误大家的根器和善根。

　　经典里说：理当顿悟，乘悟并销；事须渐除，因次第尽。

　　渐修也必须依圆顿教理，通过持续不断地渐修来积功累德，从量变的进步与提高，到本质的升华和证悟；顿悟之后，须下绵密保任的渐修功夫，除习气，历事练心，长养圣胎，方能立稳脚跟，起自利利他的大机大用！