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小事一桩何必生气
佛教把贪、嗔、痴名为三毒,三毒于人乃致命的三害。 此中,嗔,就是指动不动生气、愤怒。 生气乃至愤怒,是很有害身心健康与灵性修炼的,也无益于工作、学习与生活。 我们常... 
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欣赏残缺之美
欣赏残缺之美文/释本性 这世界,是个令人遗憾的世界。 因为,总有缺陷,难有完美。 大山很威雄,却少了小丘的精致。大河很壮丽,缺少了小溪的柔美。 我爱线装的经书,喜见版刻... 
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拯救动物，救赎人类
拯救动物,救赎人类文/释本性 月前,乡友微恙,前往探望。路经乡野,偶过屠门。有乡野老伯,正庭外宰杀一鸭。悲凄、哀绝的鸭叫,从一声到待杀的一片。那情那景,当时,乃至如今,都在震撼震... 
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工厂是道场，工作是修行
工厂是道场,工作是修行文/释本性 我曾有文:《生生死死为哪般?》。在该文中,我阐述了生,为了什么生?死,为什么死?结论则是:人的求生或求死,生或死,都是为了趋于至善,回归至善,这是人生... 
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寿庆的致命误区
昨天,一信徒携其好友来访。见我的用意,除了看望问候之外,就是邀请本人参加其好友尊父的70大寿。... 
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我还是我，你就是你
我还是我,你就是你文/释本性 近日,一趟回乡。有同学,20余载未见。一见之下,几乎互不敢认,都觉变化太大了。如非乡音未改,准互以为对方是什么人呢? 这不能不令我想起贺知章的《回... 
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心不外求 意不外驰
心不外求意不外驰文/释本性 当年,慧可请求达摩为之安心。达摩要慧可取心来,以便为之安。慧可取心,了无可得。达摩因此,为之安好了心。 在此,心以了不可得而安,即以无心而安。 ... 
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快乐的慈善
某种意义上说,有人类,就有贫困。 有贫困,就有慈善。 慈善於我,是慈悲的水,布施的风,是报恩的大地,是忏悔的火,我们快乐地慈善着。 水,滋润着干裂的土地、枯萎的花儿;风,给... 
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对人类中心主义的反思
对人类中心主义的反思... 
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寻找我们的香格里拉
寻找我们的香格里拉文/释本性 生活,是间大房子。 太空阔,则嫌无聊、寂寞! 太拥挤,又嫌嘈杂、喧嚣。 太简易,则嫌辛酸、艰苦。 太奢华,又嫌压力、焦躁。 太乡村,则嫌... 