-
《无量寿经》四十八大愿 第十
《无量寿经》四十八大愿 第十二讲 好，请看下面。第四十二“悉得清净解脱愿”，如果我成佛的时候，他方无量无边的国土诸菩萨众，闻信我阿弥陀佛的名字，都能“逮得”——就是证得—... 
-
《学佛群疑》
编者案：本文系一位热心于禅修的吴文居士，受派驻南非使馆工作的四、五年中，发生的若干疑难，汇为九题，回国请教圣严法师，师以可能还有其他人也曾发生过类似的问题，故用书面公开... 
-
《宗镜录》三量说
佛教认识有三量之说，在一般的说法中，皆称三量是现量、比量、圣言量。对于圣言量，有时称圣教量，有时称至教量，有时称声量，有时称闻量，有时称正教量等等。这圣言量因其使用范围... 
-
《指月录》
《指月录》是一部永远也读不懂、永远也谈不完的书。禅师以无言之言，无法之法，举扬了宗乘，以活的手段指向了向上一着，“真实地不染一尘”，文字道理也是法尘中的净尘，何况... 
-
《定道资粮颂》讲义及思考题
《定道资粮颂》讲义及思考题 《定道资粮颂》讲义 门类大别第一 震旦禅派二 次第非次第 一、禅定之种类: 心心相印传 摄上根上智 唯论见佛性 明心见性 非次第禅──... 
-
《坛经》中的顿与渐
在《坛经》中，;顿与;渐的问题，是贯穿全书的一个主要问题。六祖大师正是围绕这一问题来展开他一生教化的。因此，学禅的人对这个问题必须有一个明确的认识。《楞严经》上讲：;理则顿... 
-
《念佛感应录》按语
《念佛感应录》按语 一、讨论佛法 天神拥卫 若念佛者 诸佛护持 念念在道 善神恭敬 散心杂话 恶鬼吐痰 吾人终日 常被鬼唾 何不一向 专称佛名 古德学佛 唯为生死 今人学佛 只作高谈 群居终... 
-
《弘明集》
《弘明集》，十四卷，南朝梁僧佑律师（445－518）撰。师建业（江苏）人，俗姓俞。幼入建初寺礼拜，欢喜乐道，不肯返家。父母怜其志，听许入道，师事僧范。十四岁，家人密为访婚，佑知... 
-
《悟心铭》浅释
心中心密法，系借佛菩萨慈悲加被之力修行，故易于得定，打开本来，证悟真心。譬之旅行，自力修行者，全靠自己二脚行走，修心密则如乘船、乘车，更或乘飞机，所以快速、稳当、有事半... 
-
《心经》揭谛咒和禅宗三关
学佛与人生，“路线要明”，才能顺利达到目的。不少人持诵《心经》揭谛咒，但它的密意究竟为何？它与禅宗三关有何关系？以及禅密二宗的某些重要问题应如何理解才正确？此固真诚学者... 