【舍利弗当知,我本立誓愿,欲令一切众,如我等无异。】
释迦牟尼佛在因地立下誓愿,是什么愿呢?就是欲令一切众生如我等无异,和我没有差别。佛在因地行菩萨道时,发愿要让一切众生和自己都一样得无上菩提,这就是四弘誓愿中的“众生无边誓愿度”。
【如我昔所愿,今者已满足,化一切众生,皆令入佛道。】
今者,就是指的现在的法华会上。佛在因地时发愿,要令一切众生都圆满成佛,现在的法华会上,佛开权显实、说一乘法,令舍利弗等一切众生皆成佛道,也就是为舍利弗等一切众生授成佛之记,那过去发的这个愿也就圆满了,所以说“如我昔所愿,今者已满足”。
可能有人心里就会有疑问了,佛因地时发愿是让一切众生都成佛,而现在还有这么多的众生,怎么能说佛的愿满足了呢?蕅益大师在这里是这样解释的:“佛三世益物,无有已时,今且约现在机熟,名愿满也。”意思是说,佛自从成道以来,就一直不停的在度化众生,过去度化众生、现在度化众生、未来也是度化众生,但是佛度化众生是一个阶段一个阶段的度化,现在所说的愿满,是指的佛这一期,就是从他这一期的示现度化众生,到了法华会上,大众根机成熟,佛为他们授记成佛
。就佛这一期的示现来说,度化众生的愿满足了。摘自 宏圆法师《妙法莲华经》讲义
版权所有:楞严经入门网