「以上释尊大慈至孝劝父之言,唯劝念佛」。我们要学,我们叫孝养父母,拿什么孝养?释迦牟尼佛你看用什么尽孝?唯劝念佛,你想想有没有道理?劝父亲念佛,父亲生到极乐世界就成佛了,这是圆满的孝道、究竟的孝道。
这句话我们可不能大意把它看过,唯劝念佛,释迦牟尼佛对他父亲。「可见种种行门非不殊胜」,八万四千法门、无量法门不是不殊胜,「但非凡众之所能修」,我们一般人没法子修。往生净土的成就不但不输给他们,还超过他们。
「唯有系心念佛法门,最是应机」,这个系心念佛是《阿弥陀经》上的原文,玄奘大师翻译的,鸠摩罗什大师把这句翻作「一心不乱」。一心不乱高、难,系心念佛容易。玄奘大师翻译的本子是「一心系念」,不是一心不乱,一心系念。
那我们就得想想,玄奘大师是老老实实照原文意思翻的,为什么罗什大师要把它翻成一心不乱?有道理。我们如果真的念到一心系念,临命终时佛来接引,首先佛光照你,佛光一照就把你的功夫提升了一倍,就提升到一心不乱。
所以罗什大师没翻错,但是罗什法师的意思深,是事实真相。只要我们念到一心系念,就是功夫成片,往生的时候决定是一心不乱。他往生的地位呢?地位高的到方便土去了,地位低的也是凡圣同居土上三品往生,上上品、上中品、上下品。都翻得好!
文摘恭录—净土大经科注(第三十二集)2011/11/2 檔名:02-037-0032
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