(3)八部通伏:自二九二至三○五句,谓五方五佛开通无阻,而能降伏,天龙八部。众鬼神等,无不调摄,悉皆钦敬三宝。善者更能皈命敬礼,护持佛法,令持咒者,破幽暗,消业解冤,远诸灾难。

萨婆约人约处,提鞞约天处,弊即周遍义。泮是降伏,钦向义。意谓一切天众,人众,无不皈伏。那伽谓诸善恶龙等,药叉,谓药叉,罗刹,毗舍遮,鸠槃茶,及其类,男女眷属等。乾闼婆,译寻香,乐神,兼紧那罗等,歌咏丝竹神众。补丹那,译臭饿鬼,迦吒补丹那,译奇臭饿鬼。突狼译得大强力,突涩译无动,比犁译解脱,讫瑟帝译无生,什婆唎译光明,阿播悉摩唎译无为,舍啰译坚固,婆那译林,树神名,地帝鸡译甚勇,但摩陀继译无碍行,毗陀耶译正觉,啰誓译王,遮唎译所行。意谓此等八部鬼神,无不通伏,皈命三宝,而依正觉法王,所行而行。

(4)刚王护法:自三○六至三一二句,皆显密护法神王名。阇夜揭罗,即尊胜咒,意谓护法神;摩度羯啰,谓护佛神;萨婆啰他,译大小利益有情,是护僧伽神。娑陀鸡弊泮,谓护诸三宝神,悉皆敬信救难。毗地耶,即菩提神,遮唎译愿行,谓诸神皆发菩提心,发愿修四弘六度,皆能以法药,治自他之病。者都啰,译伏怨,缚耆你,谓胜魔,此二神王亦来皈依三宝。跋阇啰俱摩罗,译华鬘,金刚王名,是僧;毗陀夜,即佛陀耶,是佛;啰誓译无生,是法。摩诃波啰,谓大乘八万四千波罗蜜;丁羊译逐分,乂耆唎,译能调伏,此皆显密护法神王名,以其皈依三宝,修学佛法,故三毒皆除,而能发愿护法利生。

(5)天神奉行:自三一三至三二九句。是他化自在天,及化乐自在天众天神。皆皈敬三宝,依教奉行。跋阇啰,即金刚,商羯,谓法螺,或调伏。波啰,译光明,丈耆译安乐,啰阇译王,摩诃迦啰夜,译大作手,末怛唎迦拏,译大辩,南无娑羯唎多夜泮,谓护法密迹金刚,悉皆信伏顶礼。毖瑟孥,即婆舍跋提,是他化天神等众,婢曳泮,谓尽义,呼召义,摧伏义,钦敬义。勃啰诃,译光明,牟尼译如意宝,此皆化乐自在天神众。如意经云:‘西方雷电名哆钵啰,北方雷电名扫那摩你,又总名牟尼陀罗,天鼓,雷也,鼓音王佛应现。’阿耆尼,谓色究竟天,摩诃羯唎,谓大自在天,羯啰檀迟,译水天神,篾怛唎,译三十三天,唠怛唎,译寂灭空,遮文茶,神名,自在天魔眷属。羯逻啰怛唎,译帝释天,迦般唎译善舍,戒神名,阿地目译杂地。质多译无能胜,迦尸摩译大星光,舍那,译大白光,婆私你译大月光,此即三宫天子,暨诸天金刚神王,皆皈敬三宝,依教奉行。

(6)结归满愿:自三三○至三一二,是总结天龙八部,皆来顶礼三宝。演谓顶礼,吉质译所作心法,即法宝,萨埵即僧宝,婆写即佛宝。么么谓我所办事,印兔谓三宝印知,么写谓圆满究竟法。意谓天龙八部,皆皈敬,护法,除难,抑仗三宝威力,普令诸恶鬼神,悉皆摧毁,而令行者,除魔免难,今蒙佛印证,所修究竟圆满。

五、文殊弘传会

密开为八:

(1)法界唯心:自三三三至三四九句,显一切唯心。突瑟吒译无明,是烦恼事障,然在圣人则名阿瑟吒,译无量智光;阿末怛唎译无知,是所知理障,但在圣人则名阿钵啰帝译慧,或无比法。质多译心性,谓此心性,通于圣凡,凡夫迷之而成无明烦恼,以及所知障;圣人悟之,即能智慧无量,而转烦恼所知二障,而成我法二空真如之智,此正显法界唯心,阴入处界,无非藏性。乌阇是风天神名,诃啰译主或王。伽婆空天神名;卢地,地天神名;婆娑,火天神名;摩阇,水天神名;阇多译救,金刚神名;视毖多二音乐天,歌咏神名;跋略夜,译大衣,衣供养菩萨名。乾陀,香金刚名;布史波,散花金刚名;颇啰,果天母名;婆写,译嬉戏,嬉法金刚名。般波,译热恼,即嗔恚心;突瑟吒译无明,即愚痴心;唠陀译欲爱,即贪欲心。总明诸天神王,皈敬三宝,拥护持咒行者,能令自他,皆内转贪欲心,成施舍性,以伏贪毒;转嗔恚心,成不嗔性,以伏嗔毒;转邪见心,成智慧光,以降伏痴毒。如是烦恼即菩提,生死即涅槃,是名法界唯心。

(2)异生同性:自三五○至三六六句,皆八部鬼神种类。药叉是男,罗刹是女,译如前。闭隶多译祖父鬼,毗舍遮,译啖精气,持国天王所辖。部多译大身鬼,鸠槃茶译瓮形,增长天王统辖。悉乾陀译善品,或香;乌怛摩陀,译迅疾;车夜是字母,阿播萨摩啰,译高大树,即青色鬼;宅祛革,译行,或爱;茶耆尼揭啰诃,谓回遮结界,钩铃锁索,诸大神王。唎佛帝译寂灭,或无生;阇弥伽,译能降伏;舍俱尼译无有;姥陀啰译印纹;难地迦译炎夏,是旱魃鬼名。阿蓝婆,译离结缚,蓝面鬼名。干度波尼,译善品手,蛊毒鬼名。此诸神王,显密善恶,权实不同,生类各异,然其性本同,持此藏心神咒,悉令彼等,化刚为柔,改恶从善,皈敬三宝,甚至授记作佛,以其同具佛性故。

(3)五部源流:自三六七至三七五句,是佛等五部。什伐罗,译自在,谓毗卢十身遍一切处,得大自在,即佛部心。堙迦译所作,醯迦译虚空,即宝部心。坠帝药迦,译解脱,是金刚部心。怛隶帝药迦,译法,即达哩摩心。者突托迦,译行者,是羯磨部作法心。尼提译寂藏,毖钐摩译种种三昧。以上约法,以下约人。薄底迦译舍,是宝生部。鼻底迦,译精勤,或解脱,是羯摩部。室隶译坚固,瑟密迦译坚利智剑是金刚部。娑你,是字母,译一切法,般帝迦,即般剌密谛,是妙法莲花部。意谓三十七圣种种三昧,若人若法,无不皆从毗卢佛心,一源流出。

(4)四天始末:自三七六至三八一句。萨婆谓无量,什伐啰谓自在,是佛宝;即五方佛,亦即佛天。室卢吉帝译光音,是法宝,即五部法光声色。末陀译威德,鞞达译广大,圣贤是僧宝,即五部界内神通圣贤僧,亦即风天。卢制剑译世间,阿绮卢钳译无比,或正觉,即正觉世间佛宝。摩尼经云:‘阿伽,东方雷电天神,目怯译空,是器世间法宝,即云霞天神。羯唎突译法界众生种性,即有情世间,僧宝,亦即雨露天神。’以上总明三宝威力,扬大法风,震大法雷,漫大法云,霈大法雨,或大权示现诸天,或威德摄伏诸天,法华经所云:‘悲体戒雷震,慈意妙大云;澍甘露法雨,灭除烦恼焰。’是也。

(5)三种相续:自三八二至三九六句以下明六道众生,世界业果三种相续。揭啰诃,谓种族部属。揭拏译凝滑,胎中初七日鬼名,羯拏译硬肉,胎中四七日鬼名,输蓝译无意,或大力、小力,或有财无财,通一切鬼名。惮多是守疆界神,迄唎夜译生,谓新生诸根。末么,译死,谓诸根灭,跋唎室婆,译形,或入,胎中五七日名,谓具六入诸根形。毖栗瑟吒译六触,或染污意,即七识执我。乌陀啰译胜,胎中八七日,二十九种业风位。羯知谓起尸神,跋悉帝谓无常鬼,邬卢谓贼寇鬼,常伽谓钩索鬼,喝悉多谓马面鬼,跋陀译善守、贤护,山林城池等鬼神。娑房是字母,译一切五体痛鬼,盎伽译指鬘刀兵鬼,般啰,译知识鬼,丈伽谓锁铃鬼。此诸鬼神王名,皆菩萨示现化身,以调伏教化其类,造益有情者。如孔雀经二十六种病痛,地藏经三十四种鬼王,童子经十五鬼名,本经十种畜鬼等,皆是意自在佛,身自在佛,六入自在佛,六触自在佛,苦自在佛,集自在佛等,大权示现,摄化异类者。

(6)杂乘显真:自三九七至四○八句是明五部佛乘五部菩萨乘,以及人天等六乘种性。部多译希有,即大乘;毖哆茶,译菩提道,二皆金刚名。茶耆尼,译铃螺,金刚部乘;什婆啰译光焰,即一佛乘部。陀突嚧迦,译智母,即佛也,建咄,译宝,宝生部。吉知译所作,婆路多毗,谓八万波罗蜜多,即法也,莲花法部。萨般卢译一切音,诃凌伽即诃僧祇大众部名,属羯磨部。输沙译严,怛啰译离垢法,娑那译妙句,是成就部。以上是五部佛乘,及五部菩萨大乘。