九六年夏,一位来自台湾的富家太太,因患鼻窦炎几十年未愈,便专程来五台山请求指点病因。师父问她:
“你结婚时婆家的家境不太好吧?”
“是的。”
“婚后随着子女增多,你家境更差,生活很艰苦。偶尔买几条鱼,你做好了自己也舍不得吃。总是把最好的肉夹给公婆,鱼头鱼尾分给孩子吃,乘下的鱼骨,你不舍得扔掉,就放进嘴里嚼碎吃下。后来家境虽然富了,可老习惯延续下来。至今,吃鱼时,你还嚼鱼骨,吃骨髓,对吗?”
“对呀,师父。因为习惯了,我觉得鱼骨很香。可我吃的是三净肉呀,不是说可以吃吗?”
“吃三净肉,是对初入佛门的人讲的法。因为一下子要让吃肉的人断掉肉食,恐怕多数人都做不到。能做到不杀生,吃‘三净肉’,这只是个方便法。随着念佛、诵经不断精进,自然就不想吃肉了。说到底,吃肉就是杀生,应当尽早戒除才是。”
“师父,吃鱼骨头也有罪呀?”
“肉和骨都是动物身体的一部分。我们不是用‘抽筋扒皮’、‘敲骨取髓’这样的话来形容人的嗔恨心理吗?所有动物被杀之时都充满了对死亡的恐惧和对杀它、吃它的人的仇恨,因为众生的神识都很执着自己的肉体,认为被你吃的那个肉体就是它自己,所以它一直不肯离开自己的身体。无论是刀切、油炸、煎炒、咀嚼,动物的神识都会感觉疼痛
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