我在香港的时候，我尽量提倡印经。在我初到香港那时候，一部经书也没有;你想找一部经书，那是非常困难，因为从来都很少人印经。

那时候，我先印《法华经》、《楞严经》;我们这儿讲《楞严经》用的本子，也是在香港讲《楞严经》的时候印的。我这么一提倡印经，以后其他的佛教团体也都发起印经来了，影响得现在香港佛经很多。

现在到美国这儿，佛经也很少，我们现在先发起来印经;一个人要印多一点，这就是弘扬佛法的一个办法。你一方面印经，一方面又开你自己的智慧。

你这个智慧为什么没有开呢?就因为功德小。

没有功德，你就少智慧;你功德大了，就有智慧了，就没有愚痴了，也不迷了，就觉悟了。为什么你这么迷啊?就因为你功德还不够。

有人说是：“放生也要做功德，印经也要做功德，又要供养三宝，也要做功德;我做了很多功德，怎么我还这么迷呢?”

你觉得你做得很多，其实啊，你做的那个功德还是很少的。

你来比较一下，你是做功德的钱用得多，还是吃东西的钱用得多?你比较一下，你是做功德钱用得多?还是穿衣服钱用得多?你比较一下，你是做功德钱用得多?还是住房子钱用得多?你可以比较一下。

我前几天写那个〈三烦事〉的偈颂：

无布难裁寒冷烦，无米难炊饥饿烦，无房难住风雨烦，终日徒呼无难烦。

衣、食、住，那三种烦事，你说你用钱用得多少?

你比较一下。你自己的衣、食、住用钱用得那么多，你说你功德做得多不多?吃的、穿的、住的，这些个就是用多少，自己也不觉得多;印点经、放一点生，就觉得功德做得多了。你比较一下，这是衣食住。

你再要是欢喜赌钱的人，你比较一下，你赌钱输的钱多，还是做功德的钱多?好吃迷魂药的人，你再比较一下，你是吃迷魂药的钱多，还是做功德钱用得多?比较一下，试试看!

你再比较一下，你做功德的钱用得多，还是你买那个汽车的钱用得多?你再比较一下，你是做功德的钱用得多，还是旅行、到各处去玩，用钱用得多?你比较一下，那么你自己就知道你的功德是多少了。

那个数目是很难算的，所以，今天晚间回去算一算，明天来发一个大菩提心，一个人印一千部、一万部经典，给美国人每一个人一部，你这就是弘扬佛法流通的一个受嘱累者。

所以，明天我相信或者在观音菩萨诞辰这一天，一定会有人发心，不印十万部也印一万部;不印一万部，也印一千部;不印一千部，最少印一百部。我也发一个心，我是预备印它一百部。

你们愿意和我来比赛的就比一比，不愿意比赛的也不要勉强。