很多学佛的人，心中都有一个疑惑，那就是佛教是如何看待赚钱这件事？是否鼓励我们去创业赚钱，还是反对我们，去贪财贪利？

佛陀的思想，绝对不是要我们做一个，视金钱如粪土的清高者，而是要我们，尽自己的努力，多去赚钱。很多人可能会反对，认为这与佛陀知足常乐，淡漠名利的思想相违背。

其实，很多人都误解了，赚钱与贪财，是两个完全不同的概念，赚钱，是通过自己的努力，去为这个社会创造更多的价值，而在创造价值的同时，我们自己也可以更有能力，去照顾好身边的亲人，帮助到身边的朋友。

佛法不是消极的，不是要我们逃避现实的，一个合格的学佛人，应该把赚钱看成了修行才行，我们可以努力赚钱，让父母过上相对丰衣足食的日子，这是在行孝，努力赚更多的钱，把金钱布施给需要帮助的人，这是行善。

如果一个人，每天把自己关在家里，心中只想着如何行善，但行为上却无能为力，这样的行为，不是佛希望看到的，佛法是世间法，也是活法，佛法与生活，是分不开的。

学佛，就是要用佛法，来指导生活，如果不去努力，而是消极到一人吃饱全家不饿，这样的人，是学佛学偏了。佛不让我们执着，不让我们贪名逐利离，但没有不让我们去努力赚钱。

赚钱的目的有很多，赚钱如果是为了自己，自私自利的行为，当然是佛所反对的，但如果赚钱是为了照顾家人，帮助更多的人，那这样的行为，就是善举，是佛所鼓励的。

钱只是一种媒介，我们赚的，不是钱本身，而是更多的生活所需，我们把这种生活所需，多余的部分，分给身边的人，这就是布施。我们虽然赚了钱，但不执著于钱，这就是智慧，有智慧的人，都在做这一件事：那就是应无所住行于布施。

不住相布施，不住声香味触法布施，这是佛要我们做的，而不住金钱本身，也是我们必须要做的一件事。如果你真的执着了金钱，那还是消极一点更好一些，因为这样的赚钱行为，就是一个贪字。

学佛人，可以少欲知足，也可以做个自了汉，这是罗汉的境界，也可以有另一种活法，那就是入世救人，以帮助他人为己任，但又不执著于帮助人，度一切众生，又无一个众生实得度，这样的行为，就是菩萨的境界。

一个合格的学佛人，是应该努力赚钱，回报父母，回报社会，帮助更多人，但自己不能执着于物质，古今成大事者，悟大道者，皆是这样的人。中国古话说：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。就是这个道理。

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