究其本质上说,十善十恶中的身口业都根源于意业,是由意业带来的烦恼心所,才导致了身口业的不善行为。
贪心会引起杀生。人们或是贪著肉食的美味,或是希望从杀生贩卖中谋取利润,或是在打猎围捕中寻求刺激,而大肆制造杀业。还有的人,因为贪著别人的财富而生起占有之心,在贪心指使下,不惜造下谋财害命的极大恶业。
至于国与国之间的战争,地区与地区之间的矛盾,贪心也是始作俑者。为了吞并别国的土地,掠夺别国的资源,满足自己的勃勃野心,几千年来,世界上大大小小的战争此起彼伏,发展到今天,更以核武器彼此威胁,对人类社会的和平埋下极大的隐患。
贪心会引发偷盗的行为。犯罪分子之所以置法律于不顾,不择手段地盗窃别人的财富,正是因为贪心的缘故。
贪心也会引起邪淫。因为男女之间的互相贪爱,才导致了邪淫的行为。
贪心还能引起妄语。我们常说,无商不奸,是不是商人生来就不诚实
?究其根源,也无非是贪心的驱使,为了牟取暴利,才不惜以身试法,以弄虚作假的手段欺骗他人。贪心虽属意业,一旦发作,却能进一步影响到我们的身业和口业。同样的,嗔心也能导致种种恶业的造作。
嗔心会引起杀生。嗔心使人与人之间不能和平相处,因为种种原因而发生争斗。一个处在愤怒中的人是很难保持理智的,随着嗔心的升级,争斗也会进一步升级,最后拔刀相见,轻者受伤,重者一命呜呼。嗔心会引起偷盗。因为嫉妒别人的财产,就想方设法地明抢暗偷,据为己有。
嗔心会引起邪淫。在今天这个充满暴力的社会,因嗔心而带来的犯罪现象比比皆是,使很多无辜的女性遭受摧残和蹂躏。
嗔心也会引起妄语。对于我们不喜欢的人,或有过冲突的人,我们时常会采取欺骗的方式,隐瞒事实真相。而对于生意场上的竞争对手,就更不会以诚相待,甚至故意制造骗局让对方遭受损失。
因果报应,丝毫不爽。只要是我们造作的业力,无论大小轻重,终将招感相应的果报。但是,业力由因感果的过程还取决于缘的助力,即外在条件的推动。只有当因与缘都具足之后,业果才能成熟。
所以,业力又分为四种: 现报业,即现生就要受报的业力; 生报业,来生才会受报的业力;后报业,来生乃至更多生才受报的业力;不定报业,指受报时间及报应轻重都没有完全确定,尚有转机的业力。
在现实生活中,许多人因为不明白三世因果的道理,常常怨恨上天不长眼睛。其实,果报成熟和种子生长一样,需要有依附的土壤,需要阳光雨露的滋润,还需要一定的过程和时间。
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