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空的创造性

空的创造性黄国达  般若经云:「般若将入毕竟空,绝诸戏论;般若将出毕竟空,严土熟生。」空是大乘菩萨行的关键修持,悟入空性,就可于诸法实相了然于心,称为「根本智」或「无分别智」,依...
空的创造性

止观禅修的要点

止观禅修的要点黄国达  许多人谈修行都知道「止观双运」,但止观禅修内容深广,到底详情如何,不容易明了,这里就笔者个人的浅见试着作剖析:  以中观为主轴来说明,般若慧的修习可以分...
止观禅修的要点

法的观察

法的观察黄国达  “法”(梵语Dharma)有两层意义,一是指教法、真理,二是泛指一切事物,如五蕴、六处、六界。要透彻了解“法”就要从法的两面──法性和法相来着手。“法性”简称为“性...
法的观察

缘起无我的现观

缘起无我的现观在所有的自性见中,我见与烦恼的关系是最密切的,外境固然是引发烦恼的缘,但由我见(主体性、主宰性)为根而引生的生存欲和主宰欲是更为根本的因。由于外境的无法控制和自...
缘起无我的现观

缘起的价值观与人生观

缘起的价值观与人生观黄国达  一 人生的际遇与应对方式  人生的际遇千差万别,当遇到逆境、困境时,有些人怨天尤人,有些人自暴自弃,有些人算命、改运、求神、求加持,有些人逆来顺受...
缘起的价值观与人生观

生活中的观照

生活中的观照黄国达  前言  *现代人的修行方式  一般我们谈到观照,往往想到的是自己一个人静静的坐在屋子里,或是在森林里才能修止观。但是事实上现代人很少有这样的机会,现代...
生活中的观照

青年的佛教导读

‘青年的佛教\’导读黄国达本书分四部分:一、青年佛教运动小史二、青年的佛教参访记三、初级佛学教科书四、高级佛学教科书前两部合为“青年佛教与佛教青年”,内容采自&ls...
青年的佛教导读

胜义谛正世俗与倒世俗

胜义谛正世俗与倒世俗黄国达  佛法说:这个世间是有缺陷、不完美的,生命也同样存在着痛苦的因子,而人之所以有各种忧悲恼苦,除了外在人事物的不如意以及生理上的衰老、受伤、生病和...
胜义谛正世俗与倒世俗

禅修法门的抉择

  佛教之所以吸引人,大致可以分为四个面向:一是信仰的层次,给予苦难、绝望的人心灵的慰藉与希望。二是艺术的层次,将佛法及佛菩萨雄健、刚毅、宁静、空灵、柔和等等气质透过绘...
禅修法门的抉择

真俗无碍、慈悲利他

真俗无碍、慈悲利他黄国达  在悟见实相之后,身心逐渐融入缘起无我、寂灭如幻的法性大海,接下来,要修什么?如何修?  小乘人倾向于“少事、少业、少希望住”的,显现淡泊自足的清高风...
真俗无碍、慈悲利他
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