邪淫一词本来就不是什么吉利的词语,我们一般连邪淫这个词语都不想听到或者从自己口中说出来,话虽如此,但仍有不少人深陷其中“行动实践”了起来,这是极其可怕的。邪淫就像一堆大粪,如果你置身其中那么你也会浑身脏臭。邪淫就像一个恶鬼,如果你与之为伍那么你也会变得鬼模鬼样。说白了,邪淫这种不吉利的行为定会感召着倒霉与鬼怪到你的身边,这是真实不虚的。
我难以忘记前几年因严重邪淫手淫所导致的一些倒霉与奇异的事情,本来不想过多去谈论这些话题,因为这其中涉及的鬼怪与倒霉的事情有人会误认为这是迷信,我也不想过多地去解释这是真是假,因为这毫无意义。在此,我想说下迷信是出于对事物的误解与无知,以错误的见解与信念去看待一样事情那就是迷信,但如果你用辩证的眼光去考究和实证一件事情并生起自己的正确的信念的话,那就是智信。迷信与智信虽然只差了一个字,但智信却是引导大家由坏向好由恶向善发展的好法宝,反之就是迷信。今天我们谈论的邪淫导致的倒霉与鬼怪唾弃看似迷信,实则智信。原因有二:一是其有实例与亲身经历证明,二是它能把我们带离邪淫的泥潭由恶向善发展,所以这是智信。
高中时候因为邪淫手淫,我曾经历了数次的折磨与考验,邪淫期间患上了社交恐惧症与忧郁症,整个人变得胆小懦弱与低落。身体上因为邪淫变得体弱多病,学业上也随之一落千丈,那几年的倒霉之事就如演戏一样,偏是不好的事情偏要发生在自己身上,如戏剧般地和心中所担心会发生的不顺之事相吻合。那时候的无助与一片死灰让我觉得这就是噩梦,有多次从梦中醒来希望这经历的一切就是个梦的想法。事情毕竟已经过去了,但我内心心有余悸。倒霉之事频发的那段时间我并没有想到这是由我邪淫感召而来的恶果,高一开始有了鬼压床的经历,现在想起来可谓记忆犹新,虽然现在鲜有类似经历,但我还是有必要再提一下有关鬼压床的事情。
我们都知道邪淫容易感召鬼压床,宣化上人说过鬼压床是一种像瓮形状的鬼捉弄你导致,当然其中不乏吸精鬼。当你长期的邪淫后,为何会有很多倒霉的事将莫名其妙接二连三上演?这其实是因为邪淫使你的阴气加重磁场变差,这会感召一些同样阴性的吸精鬼和其他无形众生的到来。总的来说长期邪淫之人大都霉气缠身和体弱多病,这是不用质疑的。人如果没有正念或者内心全是一些邪淫害人的思想的话,那么其感召而来的事情也不会好到哪里去。我们经常会听到感召这个词语,也许我们只知道“人与群分物与类聚”这种广义浅显的感召,但我们可能不知道感召的深一层含义,可以说我们的起心动念和所作所为也会感召一些与之相应的事物,这就如人走在河边必然会脚湿,置身于粪堆必然全身发臭一样。世间没有不明不白的来,也没有不明不白的去,这都是自己在操控着自己的人生。
很多戒友反映邪淫后十分的倒霉,我记得有个戒友因为邪淫后差点被车撞死,还有些戒友嫖娼后总是会有莫名的失落感和懊悔,害怕自己患上艾滋与性病。嫖娼是一种很严重的邪淫行为,在与妓女发生接触后就会感染上她们的霉气,妓女身上都有很不好的气场,她们也许和老头和艾滋病人甚至就要跳楼失意自杀的人发生过关系,日积月累妓女也会变得越来越倒霉多病,与之进行交易的男人有可能从此倒霉一辈子甚至遭遇横祸就此死亡,所以这是十分可怕的。妓女就如一个辐射源,其身上的霉气就像一个定时炸弹随时会要了那些嫖客的命,所以说嫖娼是百害无一利的勾当,在此劝君莫要以身试法。再者,从事色情行业的妓女一般命运都不好,被卷入社会纷争而被杀害的妓女不在少数,还有一些妓女患上艾滋梅毒全身肉球在出租房等死的也不在少数,远离嫖娼是一个人成熟负责的表现。
最后,我希望大家能早日远离邪淫,从而走向光明。
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1、规范自己的言行,慎护身口意!
2、日日行善!勿以善小而不为,勿以恶小而为之!
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南无阿弥托福!!!
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共修回向:
此福已得一切智,摧伏一切过患敌,生老病死犹涌涛,愿度苦海诸有情!
文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,我今回向诸善根,随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。
我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
行善功德殊胜行,无边胜福皆回向,
普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
共修功德殊胜行,无边胜福皆回向,
普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;
若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。
愿以此共修所有功德果报,悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提!
回向菩提!回向道场!回向法界众生!回向往生西方极乐世界!
法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸!
以此共修所有功德回向一切佛刹,回向一切菩萨,回向一切如来,回向一切佛菩提,回向一切广大愿,回向一切出要道,回向净一切众生界,回向于一切世界常见诸佛出兴于世,回向常见如来寿命无量,回向常见诸佛遍周法界转无障碍不退法-轮。一切众生界无有众生,一切法无有寿命,一切法无有作者,一切法无补伽罗,一切法无有忿诤,一切法皆从缘起、无有住处,一切物皆无所依,一切刹悉无所住,一切菩萨行亦无处所,一切境界悉无所有。
特将本共修活动全部功德回向一切众生,令他们皆达如意安乐,得究竟利益
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