拯救世界要靠佛菩萨,佛菩萨明白这个道理。为什么他明白?因为他没有妄念、他没有私心,在他的观念当中,整个宇宙遍法界虚空界,一切众生跟自己是一体,他没有分别,他没有执着、没有起心动念,所以他清楚。如果你也不起心动念、也没有分别执着,你跟他一样,你的智慧、理念、方法绝不输给他,叫佛佛道同。读到释迦牟尼佛的经卷,你会点头:应该这样做,我也这样做。有人说:孔老夫子是不错,但他有个缺点,他总是讚美过去好,忽略了现实,好像这个世界都永远比不上过去,他老怀念过去。这是有一些学者们对夫子的批评。你要问我,我的态度跟夫子一样,因为我懂得夫子那两句话,「述而不作,信而好古」。你能有创作吗?不可能。你要有创作,真理就没有了,为什么?真理只有一个。过去佛说过,说出来了,现在佛说出来跟他一样的,佛佛道同,哪来的创作?述而不作,了不起!你把古人所讲的东西用现在的语言、现代的方式把它讲清楚、讲明白,大家得利,就行了。真理,一切众生自性裡头本有的,怎么创作?有创作就有烦恼,什么烦恼?名闻利养。名利没有放下,增长傲慢,看到别人比我好,嫉妒。心裡头有傲慢、有嫉妒,真东西入不进去,佛来给你讲,孔子给你讲,没用,你听不懂,你只能记住他的语言,你不晓得他语言后头的意思,弦外之音你不知道。怎么样才知道
?放下就知道了。放下贪瞋痴慢疑,放下自私自利,放下七情五欲,就行了,就见到。然后你看孔子态度,你会讚叹他,他做得对,我也这样做法,真有享受。古大德有一句话说得好,「世间好语佛说尽」,说尽了,我们再说不出来了,他讲尽了,我们若能认真好好学就对了,这很有意思。所以佛在经上一句话讲得好,「一切法皆从真实心中作」,你的心就没有病了,你的心永远是健康、是快乐的。不从真实心中就有问题,就有病、就不健康,你有苦,你没有乐。乐是真的,苦是假的,顺着自性是真的。南无阿弥陀佛
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