第五,勤修善根供养,这一条重要。善根就是一切善法从这个根生出来的,所以称他作善根。善根是什么?佛在经上说:「世间法的善根有三条,无贪、无瞋、无痴」,这是我们要认真去修的。翻过来,贪瞋痴叫三毒,三毒烦恼,有了这个东西不得了。你心里头有贪瞋痴、有三毒,我们现在讲的病毒,这是最严重的病毒,这个世间所有一切的病毒,都没有这个厉害。世间再严重的病毒,顶多送一条命而已,你这个生命不能活了,那有什么了不起,小事一桩。贪瞋痴这个病毒可麻烦;贪,果报在饿鬼道,瞋恚,果报在地狱道,愚痴,果报在畜生道,你说这个麻烦不麻烦。你失掉人身,不能再得人身,三恶道去了,你才知道这个病毒的严重。
这个三毒翻过来,就叫三善根。由此可知,世间所有一切的恶,罪恶就是从贪瞋痴生的,叫三毒。翻过来?世间所有一切善,都是从无贪、无瞋、无痴生的。我们要断贪瞋痴,所以佛常讲,「勤修戒定慧,息灭贪瞋痴」,要紧要紧。贪瞋痴三毒烦恼,如果你是控制不住,净土宗虽然没有叫你断烦恼,叫你伏烦恼,你这一句阿弥陀佛有力量,能够把贪瞋痴压住,虽有它不起作用,这样才能够带业往生。如果你能把三毒烦恼消除,你往生西方极乐世界,给诸位说,就不是凡圣同居土,最低限度也是方便有余土,更高的那就到实报庄严土
。到那边去成佛时间就很短,不需要很长的时间,就能够到他方世界去作佛,在极乐世界修行成就,到他方世界去作佛。真正学佛的同修,对於断贪瞋痴要下功夫,一定是勤修戒定慧。如果「戒定慧」这三个字,诸位听到了,好像很玄,也不晓得从哪里下手。那我们还从本经经题上给诸位讲,就比较容易明白。戒就是清净心,定就是平等,慧就是觉。清净心,能破贪;平等心,能破瞋恚;觉,能破愚痴。只要我们在日常生活当中,时时刻刻留意,心地清净、心地平等、觉而不迷就行,这个就是勤修善根供养。所以一个念佛人,修学净土的四众同修,念念都要与清净、平等、觉相应,这样就好。
大乘无量寿经 (第七集) 1998/4/25 新加坡佛教居士林 档名:02-34-007
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