地藏行化中华的圣迹

　　金地藏本名乔觉,新罗王子金氏近属也(新罗国在朝鲜之东)。自幼好道出家。唐至德时,航来中土,卓锡九华。岩栖涧汲,以示高洁。曾遇毒螫,端坐无念。有美妇人(即龙母)作礼奉药。石间有清泉涌出,至今不涸,称龙女泉。邑人诸葛节,见其独坐石室,旁一破鼎,白土杂少米为食。异之,为买地建寺供养。其国闻之,渡海相从者日众。自后贤宦富绅之瞻礼布施者,踵相接。菩萨日坐南台,焚香对四部经,独味深旨。贞元十年,寿九十九,示寂。趺坐函中,三年开视,颜色如生。兜罗手软,骨节有声,如撼金锁。菩萨金锁百骸鸣,骨节钩锁,诚菩萨相也。建塔之地,发光如火,因名其地曰神光岭。肉身至今犹存。自唐至今,顶礼者数千里接踵而至,岁无虚日。香火之盛甲天下,非菩萨之灵,曷克臻此?

　　以上一段记,是从九华山志里摘录出来,可惜不甚详尽。他日当亲访九华,拜礼菩萨。名山圣迹,所见必较详确,当于林刊中发表。

　　金地藏有送童子下山诗,载在全唐诗集。今亦摘载林刊,以供仰瞻。