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恒传法师:现在人们广为流传佩戴佛雕的观念是“男戴观音女戴佛”这种观点正确吗?

发布时间:2024-12-02 05:34:51作者:楞严经入门网
恒传法师:现在人们广为流传佩戴佛雕的观念是“男戴观音女戴佛”这种观点正确吗?

问:恒传法师你好,真的很庆幸自己能够与佛结缘。更感到很荣幸能阅读到《缘苑圆》这么优秀的佛学刊物。不可否认佛文化给我的性格和生活所带来的巨大改变。以前的我遇到问题总会埋怨别人,而学佛之后我以佛的教导要求自己,慢慢的才发现都是自己的问题,怨不得别人。在生活中我继续坚持佛的教导,努力做到无我,广结良缘。现已树立了良好的人际关系,赢得了同学的好评。但我知道,这些都应该感谢佛和《缘苑圆》的帮忙。阿弥陀佛!在此我有一问题想请教您:现在人们广为流传佩戴佛雕的观念是“男戴观音女戴佛”这种观点正确吗?有一定依据吗?如果正确那曾经佩戴错误会有什么不好的影响吗?谢谢,阿弥陀佛。

恒传法师:阿弥陀佛,你能从中受益当然我也很欢喜,开办《缘苑圆》就是针对一些学佛及在生活中遇到问题的人群,很多居士反映不错深入浅出都能看得懂。所以就顶着各方面的压力在各位大德居士的关怀下一直走到现在,要感恩你们!

古德常讲:“行有不得,反求诸已。”不管哪方面的原因都不要去怨人,因为各人成长的时间空间不一样,树立的观念也不一样,你想要你的观念去强加别人,试图去改变别人,那带给你的只有是痛苦。所以说改变别人不如改变自己!关于男戴观音女戴佛,佛经中没有这么一说,只是民间的一种说法“男戴观音”,主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子,常年出门在外,并且男子往往性格较为暴躁,而汉传佛教的观音菩萨都是女身,是慈悲柔和的象征,“男戴观音”则是希望男子能够柔和。“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼,而是弥勒菩萨,并且是大肚弥勒菩萨的造型像。因为古人认为女人比较小心眼,而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚,寓意快乐有度量,因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气,豁达心胸。其实观音菩萨也不是所谓的女身,菩萨有三十二应,十四无畏,四不思议无作妙力,寻声救苦,度脱群萌。应以何身得度者,即现何身而为说法。净宗十三祖印光大师痛斥佩戴佛像徽章,有亵渎之罪,极不赞成。不过可以佩戴楞严咒,大佛顶首楞严经卷七云:“若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒,贮于香囊。是人心昏,未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。”

我不反对佩带佛像,也不主张佩带佛像,佩带佛像一定要注意某些事项,否则不但没有真实利益,反而还会有适得其反的作用。佩带佛像时,应该特别注意的是:在洗浴、入厕、睡觉时,在污秽不堪的场合和地方,一定要取下来放在干净整洁的地方,以示对佛像的尊敬。有人固执地说:“不一定有这个必要,佛是慈悲的,不会介意这些的。”也有人说:“我们经常会反复入厕、睡觉,不可能一会取下来,一会带上去吧。”等等的说法,如果你怕麻烦就干脆别戴,不能做到就干脆别戴,不要造诸恶业还为自己找借口,这纯属于强词夺理,歪理邪说

。佛法在恭敬中求,有一分恭敬就有一分利益,佛是佛宝,佛像虽是木雕、泥塑、笔画的,但是既然我们是佛的弟子、佛的后代,那么佛就是我们的严师慈父,试想:你会把你父母的相片随地乱扔吗?你会把你师父的德相放在污秽的地方吗?

诸法空界性,一切唯心造!学佛要学习佛的行持,学习佛的慈悲,学习佛的智慧!难道你戴上佛像就可以安然无事了吗?难道你戴上佛像就可以消灾免难了吗?我想也并非如此,如果真的可以,那我们每个人都戴一个佛像,或者戴上十个八个佛像不就得了吗?再说佛在世的时候,也没有看见他戴什么佛像啊!在这里我不是反对你戴佛像,而是要你注意戴佛像时应当注意的事项,如果做不到,那我们最好就别戴了,功夫之深浅,还要在心地上下功夫!利益之多少,还要在见解上多用功!如果知见错误了,就是南辕北辙,徒劳无功!学佛之人,切要记住念念求往生,心心度众生!

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