烧出舍利子与否，当然一般来说，你用戒定慧的功德能转化身心结构，生理结构，有舍利子。一个完全没有修持的，他可能就是心很散乱，就生理结构不一定能够转化，一般不能烧出舍利子。但是这里面有一些特殊情况，也许有一个好像今生没有什么修行的，你也不知道他多生多劫的善根怎么样，所以靠这些是不是有舍利子，包括是不是肉身不坏，这些固然可以看一看，但是不能作为重要的因素，尤其不能作为是否往生和了生脱死的要素。

　　比如说能够肉身不坏，我们认为这肯定是了不起了，也一般来说，我们会对这个修行人赞叹。但是肉身不坏不等于是了生脱死，对这个问题，原来我在九华山跟仁德老和尚也在吃饭的时候探讨这个问题，请教这个问题了，仁德老和尚也认为肉身不坏不等于了生脱死。就从九华山来看，自古以来，都留下了将近二十尊肉身不腐的，其中还有七八尊是道教的，也许那个地方修行的环境——道家的修道人也能做到肉身不坏，留下肉身。