古云：“今生若不修，一蹉是百蹉。”一之至百，何蹉之多，直至于是？经言：“离恶道得人身难，得人身逢佛法难。”然而逢念佛法门，信受为尤难也。如经所言：“蚁子自七佛以来，未脱蚁身。”安知何日得人身，又何日逢佛法，又何日逢念佛法门而信受也。何止百蹉，盖千蹉万蹉而无穷也。伤哉！

　　古人说：“今生如果不修行，耽误一生，等于耽误了百生。”由一到百，何以耽误之多，竟至这样。佛经说：“脱离恶道要获得人身很难，获得人身要遇到佛法很难。”然而要遇到念佛法门，又能相信受持就更难了。如佛经说的：“蚂蚁从七佛以来，还没脱离蚁身。”怎知哪天能得人身，又哪天能逢佛法，又哪天能逢念佛法门而又能相信受持呢？这何止耽误百生，简直是耽误千生万生以至无穷无尽呢。太可悲了！

　　——节录自莲池大师《云栖法汇》