佛法中隐含着智慧和道理，师兄若想获得这些需用心去领悟，这样才能获得智慧和道理。但有些师兄在学习佛法时，因为态度和心态的问题，导致他自身出现了增上慢，这对学习佛法是有影响的，师兄需及早解决。只是什么是增上慢呢?下面我们一起来看看吧!

增上慢是指对于教理或者修行的境界还未有所得、未有所悟，却起骄傲自大之心。就像佛经和论典中经常说的，未得谓得、未获谓获、未触谓触、未证谓证等等，都是修行者起增上慢的实例。在《大毗婆沙论》和《俱舍论》中将它列为七慢之一。

在婆薮槃豆法师《妙法莲华经忧波提舍》中，用法华七喻来分别对治它。下面大约列举一下：

(一)颠倒求诸功德增上慢心，以火宅喻对治之。

(二)声闻一向决定增上慢心，以穷子喻对治之。

(三)大乘一向决定增上慢心，以云雨喻对治之。

(四)实无谓有增上慢心，以化城喻对治之。

(五)散乱增上慢心，以系珠喻对治之。

(六)实有功德增上慢心，以顶珠喻对治之。

(七)实无功德增上慢心，以医师喻对治之。

起增上慢者，由于慢心覆蔽的缘故，狂傲且不可一世，自赞而非他，就是认为自己才是对的，而别人都是不对的，甚至诽谤如来的正法，认为自己所说的才是正确的，根本不知道他自己其实已经成为魔的伴党了。这样的人，不仅自己掉进坑里，还把听到他所说法的有情也带到邪见的大险坑里。

上述就是什么是增上慢的相关内容，希望对师兄有帮助!师兄在了解增上慢时，也可以看着它的解释去了解，这样对增上慢会有更全面的认识。