大珠慧海禅师作为一位高僧，他所说的内容都有一定的深意，也含有一定道理，所以在看大珠慧海禅师的语录时一定要去领悟其中的意思， 这样自己会有不少收获。只是大珠慧海禅师的语录有哪些呢?下面一起来看看吧!

妄念不生为禅，坐见本性为定。

本性者，是你无生心。

定者对境无心，八风不能动。

八风者，

利，衰，毁，誉，称，讥，苦，乐，

是名八风。

若得如是定者，虽是凡夫，即入佛位。

讲唯识道光座主问曰：禅师用何心修道?

师曰：老僧无心可用，无道可修。

曰：既无心可用，无道可修，云何每日聚众劝人学禅修道?

师曰：老僧尚无卓锥之地，什么处聚众来?

老僧无舌，何曾劝人来?

曰：禅师对面妄语。

师曰：老僧尚无舌劝人，焉解妄语?

曰：某甲却不会禅师语论也。

师曰：老僧自亦不会。

华严座主，问大珠和尚曰：”禅师何故不许青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若?“

珠曰：”法身无象。应翠竹以成形。般若无知。对黄花而显相。非彼黄花翠竹而有般若法身。

故经云：‘佛真法身犹如虚空。应物现形如水中月。’

黄花若是般若。般若即同无情。翠竹若是法身。翠竹还能应用。座主会么?“

云不会。珠云：”若见性人。道是亦得。道不是亦得。随用而说。不滞是非。

若不见性人。说翠竹着翠竹。说黄花着黄花。说法身滞法身。说般若不识般若。所以皆成诤论。“

座主礼谢而去。

以上就是大珠慧海禅师的语录的内容，大家可以看看。其实大珠慧海禅师的语录还有很多，但无论有多少都是需要理解其中含义的，这样才能获得智慧。