业障，是一个汉语词语，拼音是yè zhàng，佛教语，一指旧时家长骂不肖子弟的话，二指妨碍修行正果的罪业，比喻人的罪孽。在佛教当中，业障是一个比较复杂的概念，指的是众生于身、口、意所造的能蔽障正道的恶业。通俗点来讲，就是我们人因为不善良的身体行为、语言表达、思想活动等，而不断地给自己积累的恶的业力、能量，这种恶的业力会一直伴随着你，影响你的生活、工作、婚姻、家庭、子女等等，对你的未来造成非常坏的影响，即便现在不发作，也一定会在未来的某一天等着你。

业障是每个人修行路上的一大障碍，如果不及时解决掉业障，那么自身的修行就会受到影响，而且自身的功德也会变得更少。为此，有的人就想知道念佛可以消业障吗?那接下来我们一起来看看吧!

念佛可以降伏其心。心就是妄想心、分别心、执著心、烦恼心。当我们念佛时，我们要把这些妄念统统念掉，让心里头只有一个佛号，心无二念，只有一个佛号，精神意志集中在一念上。以这一念对治一切杂念，净宗这个方法就更殊胜、更巧妙，「是令妄想不起」。

而且常说，深重的业障，所有一切法门都消不了，唯独念佛可以消除，这才知道念佛是消业障最好的方法，没有比这个方法更殊胜。我们念佛，为什么还消不了业障?也就是伏不住妄念、烦恼，今天读了这部经应该觉悟，心量太小。虽然念阿弥陀佛，念念都是自私自利，这就是不如法，我们的心没有像阿弥陀佛那样广大，我们的愿没有像他那样的弘愿，原因就在此地。果然是大心大愿，这句佛号就是大行，怎么不能降伏其心?所以，在修行当中遇到障碍，得不到效果，要去找原因，毛病到底出在哪里?原因找到，把原因消除，我们的修行就一帆风顺。

想要消业障，就要用心去念佛，且念佛时内心要心无杂念，这样才能更好的去消业障。而且在念佛时也要带有忏悔之心，让佛知道自己是真的想要忏悔，这样消业障会更加顺利。

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每个人在修行路上都会有一定的业障，当我们把这些业障消除后，我们的修行就能得到提高，而且我们所领悟到的智慧也会更深。但是当业障出现后要如何消除呢?下面一起来了解一下吧!

第一要忏悔

忏悔，先明白到自己的过错。在我们生活当中，人人都有犯错的时候，今天闻法了，来参加法会了，自然就知道过去是无明造成的，那我们就要忏悔。忏悔就是改过，我们懂得忏悔了，那么业障就开始消除了。

第二要持诵弥陀圣号

持诵弥陀圣号，就会自己消业障，你找不到业障在哪，这就是业障。你为什么找不到业障?因为它障住你了，你就发不了心。找不到就说明自己的力量不够，业力太多，善根太少。所以，我们要好好地念诵弥陀圣号，你接受好的，你就得到好的，业障就进不来。为此要多持诵弥陀圣号，这样业障自然会消除，身心自然会安乐。

第三要发愿

我们要懂得发愿——存好心，说好话，做好事，只要你发了这么好的愿，你的命天天在改变。你的愿越大，你的命就越大，你的命就越好，你的业障就没了。但在发愿时要为众生发愿，不要只想着自己，这样去发愿后福报才会大，才能消业障。

想要顺利的消除业障，那么可以根据这三点进行，这样可以顺利的去消除自身的业障，也能让自身的修行之路变得更加顺畅，不会受到影响。

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在修行时不少人都会遇到业障，而这个业障对自身的修行是有很大影响的。若是不把业障消除，那么修行之路就会变得更加困难。但在消除业障之前，先要知道什么是业障，这样才能更好的去除业障。接下来我们一起来了解一下吧!

佛教指妨碍修行的罪恶，业是造作，佛在经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。我们身体的动作是身业，包括的范围非常广，肢体动作是业，我们肢体不动作的时候，还在造业，造的什么业?我们呼吸没有停，我们脉搏跳动没有停，睡着了它还不停，还在造作;我们每一个器官，内脏器官，它在那里运作也没有停止，甚至于每一个细胞的新陈代谢都没有休止，这些作为统统都是业、身业，不只是这个经上常常讲的，那是讲大的、严重的，杀盗淫妄。

不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语，善业;杀盗淫妄，恶业;非善非恶叫无记业，刹那不停的在造，从来没有止息的在造。我们知道，口业是言语，着重在言语，饮食也是口业。意业是指念头，起心动念，无不是业。一般人粗心大意，他不知道什么叫业，知道这是业，业决定产生障碍，业力障碍了我们的心性，我们再说粗一点的话，业力障碍了我们的灵性，用佛法的术语说，障碍了我们的智慧、障碍了我们的德能。

而且业障重者心很容易散乱，不易集中精神。例如修数息法，从一数到十，他都很难作到，也许偶而能一、两次达成!这就是因为无明业障，障住了本心之明的缘故，好像被一团大雾笼罩住了，故每次数着数着，就如在大雾中迷失一般而忘失了。

业障对我们的修行有很大影响，所以为保证修行的顺利，大家一定要要把自己的业障消除，这样在修行时不但更顺利，自身也能修到更深的佛法。

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业障的表现无故生烦恼、无故生妄想、无故失正念、无故生嫉妒心、嗔恨心、无故失好运、无故生疾病，如何消业障呢？净空法师讲，凡是利益众生的都是善，佛法的善恶就这么简单，其标准就是众生，如果只为了利益自己，不利益众生便是恶。消除业障要忏悔、供灯念经、布施行善。