修行之人在遇到业障时都想及早解决，否则会影响到自身的修行。但业障也并不是凭空而来的，它也是有原因而聚集到一起的。那下面我们一起来了解一下业障是怎么聚集的?

我们的业障主要由无名烦恼引发贪嗔痴而来。那么主要表现在什么地方，那就是我们的十恶。我们凡夫的心总是在妄想当中打转，所以就有业障产生。贪、嗔、痴，这种种的妄想，是造成人生迷惑的根源，有迷惑就会产生错误的思想言行，因为思想言行的错误就会导致人生的种种苦痛。

我们从无始以来都在“起惑、造业、感果”，业障就像大海一样无边无际，无穷无尽。 妄想虽然不实在，但它能够造业;业虽然不实在，但能感招三途的苦乐果报，使我们在三界当中虚生幻死，头出头没，无有了期。

我们的十恶业主要表现在身三(杀、盗、淫)，口四(恶口、妄语、绮语、两舌)，意三(贪、嗔、痴)。而十恶业是我们常常因为无名烦恼制造意业，再由意识带动身和口造下无边无际的恶业。

所以想要不让业障出现，那我们要心无杂念，不要有妄想，而且也要远离贪嗔痴，这样业障就不会出现，我们的生活以及修行也就不会受到影响。