斯陀含是佛教的位阶、果位名称，意为一还果，是第二阶成果成效，因此也称为二果。在此之前则为须陀洹（初果、预流果），此之後则为阿那含（三果、不还果），佛教修行具有科学态度，修行之后必须经由测试、验证才能得知是否正确而无偏误，此称为证果，无论是渐修（逐渐提升修行成效）或顿悟（修行上有大幅斩获）都必须进行验证，正确後才算取得果位，否则必须持续修行，并再次进行验证。

修佛的人在不断的增加，学佛师兄也是了解斯陀含果，是在佛教中指的是果位和位阶的名称，这些对修佛的师兄是非常好的。我们在修行的时候还要多加去了解念佛的注意事项，下面就一起来看看吧!

不可在看经的桌面上，摆置杂物，或躺着看经书，更不可以污手触经。

不得口吹经上灰尘，应以专用净布拭去。

书房和睡房若是同一间(限单身净房)，睡觉时应用干净的布将经书盖好，且要安置在头的那一边。

不可在经典所在的地方，有种种污秽行为。

中断不看时，应夹放纸条做记号。不可折页、折角，或经书面朝下，作「人」字形搁置。

看经应专心，若有杂念，应先合上经典，净念后，再阅读。

若无暇阅读，应转送他人，广为流通。

不可在洗手间内看经。

以上就是对斯陀含果指的什么以及念佛的注意事项的相关介绍，希望可以师兄有帮助。师兄在念诵佛经的时候要多加用心和了解一些注意事项，这样能更好的生活，让师兄可以更好的了解佛经的知识。

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斯陀含是佛教中的词语，它是在佛教中是果位和位阶的名称，是学佛的师兄都想要得到的，因此我们要坚持不断去修行的，慢慢的去体会的。除了这个我们还要多去念佛，但是念佛的时候是需要注意，下面就一起来看看吧!

佛经是法宝，为众生离苦的指南，应尊重恭敬，若有破损，应速修补，不可烧毁或丢弃。经典所在之处皆有龙天护佑，若任其损坏废置，罪过无量。

佛经要放在其它书籍的上面。举凡经、律、论其放置层次，由上而下依次为：原文经典、经典批注、一般佛学书籍、圣贤的言论、教化性书籍、一般书籍。

经书上不可涂写，不得一边谈说杂话、吃东西，一边看经书。

经书应恭敬放于清净高处，不可随意扔放床上、座椅上、矮桌几上，及不净处。

如手捧或装于口袋携持时，不得低于腰部，不可挟腋下。

以上就是对斯陀含果位是什么意思和念佛的禁忌的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。在学佛的时候我们要用心去念佛，我们还要多加去了解一些念佛的禁忌，这样是为了更好的去修行，让师兄获得更多的智慧。

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斯陀含是佛门中是非常重要的，是每个师兄都要好好的去修行的，只有这样我们才能获得更多的智慧，更加的丰富自己。那师兄你知道斯陀含果特征是什么吗，下面就一起来看看吧!

斯陀含为梵语，对应的巴利语是Sakadagami，翻译成汉语、中文的意思是“一往来”，佛经中也称为“一上一还”，指的是：最多只会在天界与人间再往返一次，就能够在此后证得四果，注定完全解脱(永远摆脱六道轮回)。

与初果须陀洹相比，二果除了拥有初果的三个特质(断疑、断戒禁取、断我见)之外，再加上“贪、嗔、痴薄”的特点。

也就是说，二果圣者在修行证得果位的过程中，对世俗间之五欲生活(指财、色、食、名、睡，或者色、声、香、味、触)起了远离的心，欲望从根本上减少了。

以上就是对斯陀含果特征的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。不管自己修行深浅，我们就是要坚持用心去修行，只有这样我们才能慢慢的领悟其中奥义，如果自己中途放弃，这样是对修行是非常不好的。

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斯陀含果中的斯陀含为梵语，对应的巴利语是Sakadagami，翻译成汉语、中文的意思是“一往来”，佛经中也称为“一上一还”，指的是：最多只会在天界与人间再往返一次，就能够在此后证得四果，注定完全解脱（永远摆脱六道轮回）。