忍辱一词在生活中是很常见的，但它在佛教中也是有影响力的。佛教的忍辱是有多个层次的，每个层次都是不同的，所以师兄可以多去看看。只是佛教忍辱的解释是什么呢?下面让我们一起来看看吧!

修忍辱时不要著忍辱的法相，以为我是能忍，以及有我所忍受的程度，有能有所即离不开四相。闻赞则喜，闻谤则怒，心中即起波浪，离四相谈何容易!应先渐修，后可顿超。修行一事没有天生的，纵有顿根的人，亦是过去世修来的。欲求大彻大悟，须以佛法慢慢熏习，每天需要念经，单单念而不解其义，收效甚微，对于经义要圆解、要深解，日常生活当中，遇到什么境界都能运用上去，举心动念均是修行，功夫用得上，日久必有成就。人我执不易断，凡事看淡一点，即算有进步，愈淡薄愈自在，即是渐渐的放下。四相空了，说一个忍辱也是多余的。

清净心是由戒定中来的，故修定必先修忍，六度中忍辱列为第三，忍是出离苦海的最妙法门。

清净心中一丝毫不能沾染，亲爱之人要放下，冤家对头也要放下。度一切众生，冤家对头也在内;菩萨没有一个冤家，冤亲平等是大无畏精神。

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