在学习禅法的过程中也是需要了解对禅法有巨大贡献的代表性人物的，通过了解他们的内容可以帮助自己更好的去学习禅法。所以在了解僧璨大师时，除了要知道他是谁，也要知道僧璨大师顿悟的故事，这样会对大家有一定启示。那下面一起来看看吧!

由于北周武帝宇文邕下诏禁佛、道二教，一时间北周境内融佛焚经，驱僧破塔……禅宗二祖慧可来到江淮之地。这里奇绝的高山为他的藏身提供了最好的场所，于是，慧可往来于司空山和天柱山以及太湖之间。而更多的时间，他居住在司空山的一间临时搭建的石屋里。站在石屋前的空地上，可以俯瞰远处的平畴沃野和连绵起伏的群山。当如絮的白云从他的石屋上空浮游而过的时候，慧可忽然意识到，他似乎应该结束自达摩祖师以来行无定居的头陀行，在这里为禅的开展辟出一块专有的基地来。

于是，他在石屋后开辟了一块荒地，在荒地里种下芋头和其他一些蔬菜，他相信要不了多久，达摩祖师的禅法就会在这里生根开花，从而结出最自然的果实来。

在这座峭拔的山头上，很少会有人前来问津，偶尔会有一两个人爬上山来，他们多半是附近的药农或是当地的猎户，看着慧可在那座石屋中长时间地打坐，他们会觉得，这是一个头脑有毛病的人，要不然，一个人怎么会那样长时间地一动也不动地坐在一个地方呢?有时候，他们会看到慧可在门前的菜地里劳作，药农们会走上前去与慧可搭讪。

“点萝卜籽吗，现在还不到下种的时候啊。”

“没事，该发芽的自然会发芽的。”慧可头也没抬地继续着自己的活计。

“听口音，你不是本地人吧，你究竟是哪儿人呢?”

“生在武牢，长在龙门，现在到了司空山，连我自己也不知道自己是哪儿人了。”

于是这些当地人觉得这个看上去有些古怪的人其实并不难接近，他们又问：“你来此地，一定有什么原因吧。”

“呵，原因倒是没有，不过总想寻一个儿子。”

“儿子丢了吗，你该下山去找才是啊，住在这里，儿子几时才能找到呢?”

“没事，”那人又说，“到时候，他会自己找上门来的。”这一天终于来了，一个四十来岁的中年人来到他的石屋前。

“长期以来，我一直生活在苦闷和彷徨之中，总是觉得自己身上有着无尽的罪业。大师，您能帮我把这罪业消除了，好让我从此在轻松和愉悦中打发以后的日月吗?”

慧可说：“将你的罪业拿来我看看吧，让我看看那是怎样的一种罪业。”

来人怔了一下，说：“呵，我要是能将罪业拿给你看，我也就从此开悟了。”

“那么，为了你的开悟，让我来替你把这罪业取出来吧。”慧可向来者招了招手，示意他向自己走来。于是，来人果然向慧可靠近了。慧可伸出双手从来者的头上捞了一把，像是捞取了什么沉重的物件，接着，慧可将那沉重的物件用力抛向远处的山坳。

“行了，我已经替你将这无量劫以来的罪业全部取出来了，而且，你都看见了，我已将那所谓的罪业抛向山谷，从现在起，你该是一身轻松了吧。”

豁然开悟的来者噗通一声跪倒在慧可的面前说：“直到今天，我才知道所谓的罪业是自己的心所造成的啊。大师，我请求您为我剃度。”当下慧可便为来者进行了剃度，并为这第一位弟子取法名僧璨。