异熟是佛教中的重要内容，和众生是有紧密联系的，而异熟果也是如此。师兄若想对异熟果有了解，那么要先知道它的意思，这样才能知道它的意义。那异熟果是什么意思呢?下面我们一起来看看吧!

梵语vipa^ka-phala。指由‘异熟因’所招感之果报。又作报果。五果之一。俱舍宗以五根(即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根)七心界(即眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界、无间灭之意根)等之‘无覆无记性’为异熟果。然在大乘唯识，一切有情总报之果体(即第八识)，称为真异熟;从真异熟所生之前六识别报，称为异熟生。真异熟与异熟生合称为异熟果;而第七识并非异熟之种子所引生，故非异熟果。由此知异熟果即指第八识，以此识能含藏一切诸法种子而成熟诸根识之果。如眼等诸根，由过去世所作善、恶之因，招感今世苦、乐之果;今世所作善、恶之因，亦招感当来世苦、乐之果，故称异熟果。

(不善法者，杀、盗、淫、妄也。恶趣者，地狱、饿鬼、旁生也。有漏善法者，漏即三界之惑，虽修人天之善，未能断惑故也。善趣者，人、阿修罗、天人也。)

根据经论的开示，造上品的杀生等十恶业，每一种业都将感生于地狱之中，造中品十恶业，每一种业会感生于饿鬼之中，造下品十恶业，会感生于旁生之中。

无论十不善业中的哪一种，如因嗔心而造，会堕于地狱中;如因贪心而造，会堕入饿鬼道;如因痴心而造，会转为旁生。

在十善业方面，行持下品善业会转生于人间，行持中品善业会转生于欲界天，在行持善业的基础上如修四禅八定，会转生于色界、无色界。

以上就是异熟果是什么意思的相关内容，希望对师兄有帮助!师兄在了解异熟果时要认真，这样师兄对异熟果会有更深的认识，也能知道它的含义。