法身(梵语dharma-ka^ya)：属于佛的三身之一，又称法佛、理佛、法身佛、自性身、法性身、如如佛、实佛、第一身等，若佛出世及不出世，常住不动，无有变易;即诸佛所证的真如法性之真身。也可以认为，是诸佛所证无漏法界之体。那么是不是所有佛的法身都是一尊佛即毗卢遮那佛，还是说一位佛就对应一组法身和报身呢?

应该说是不一不异因为法身即抄是本性，法身无相，你不能讲说有几个几个，那就变成了有相生灭法的东西。实则佛佛道同，诸佛所证悟之本性并无乖异，所以，你讲他是一个，也对，因为都是同一个，如果你讲他不是一个，也对，因为他有种种的示现，种种的因缘，你讲每一位佛都有自己的法身，也对

所以，看你在讲的时候，是什么角度去切入，这并不矛盾，站在什么角度去讲，那就用什么方式去讲如果你认为，那如果是一个，那是不是就只有一位佛呢，不，不是这样的。

讲一，是因为诸佛的本性都是同一个佛性，并没有差别，而且法身无相，不能说是2，连1都尚且不可得，所以善知识如果有心学佛，那么以后研究到佛法深的领域就会很清楚。