初禅不但对修行有帮助,初禅当中也蕴含着深厚的内容,师兄需要认真去了解,这样才能对初禅五支有更多了解。其实初禅五支也有一定的深意,但想要了解它的深意,需要先知道初禅五支指的是什么。为了对这方面有个了解,我们一起来看看下面的回答吧!
一、觉支(寻支) 初心在缘名觉。谓行者依未到地发初禅,色界清净色法,触欲界身根,心大惊悟,尔时即生身识,觉此色触,未曾有功德利益,故名觉支。
二、观支(伺支) 细心分别名观。谓行者既证初禅功德,即以细心分别此禅定中色法诸妙功德境界分明,无诸盖覆,如是等功德,欲界之所未有,故名观支。
三、喜支 欣庆之心名喜。谓行者初发禅时,乃有喜生,但分别未了,故喜心未成,若观心分别,所舍欲界之乐甚少,今护得初禅,利益甚多,如是思惟已,则欢喜无量,故名喜支。
四、乐支 怡悦之心名乐。谓行者发初禅时,乃即有乐,但分别喜,动涌心息,则恬然静虑,受于乐触怡悦之快,故名乐支。
五、一心支 心与定一,名为一心。谓行者初证禅时,乃即着定,而心犹依觉观喜乐之心,故有微细之散,若喜乐息,自然心与定一,故名一心支。
若在人中坐禅,得此根本初禅,不失不退,则命终已,随初禅力深浅,必生梵众等之天中,是初禅天因也。
上述就是初禅五支指的是什么的相关内容,希望对师兄有帮助!师兄在了解初禅的内容时一定要认真,也要用心,这样才能收获更多知识。
版权所有:楞严经入门网