观法无我，是四念处其中的法念处。另有身念处观身不净和受念处观受是苦。观身不净，其实，是世尊应对修行弟子，贪迷色身、五欲等等因缘而讲说的，通过观身不净的修习，来祛除欲心染垢。而观受是苦，则是对治一切感觉感受的染爱迷恋的修习方法。通过修习，远离对感觉感受的染迷贪爱。

法，可以理解为我们对一切事物、现象等等形成的观念、逻辑、知见、看法等等，它是意识形态的范畴。比如说，我们当下，大家都认为，人家家里有人过世了，如果你去人家门口唱歌，这个就要闯大祸了!因为，我们当下的观念，就会认为，这是幸灾乐祸，这是侮辱人。再比如，我们都认为，吃面条要用筷子，喝汤要用勺。

大家都认为这是正常的，这就形成了大家共业当中的法的范畴。再比如，佛法，我们众生沉迷于五欲，不知未来无量的苦患，所以佛应缘显现，为有缘者讲说，如果解脱这一切烦恼痛苦，一切生死流转之苦。这些也属于法的范畴。法是意识的所缘，法与意在六根与六尘当中，叫做意根对法尘。

我们要明白无我法，只是一个法，也是应缘而出的，所谓法不孤起，若众生不执着于我，而无量的造作，轮转六道，受无量的苦，就不会有无我法的相应。甚至，不会有诸佛显现于世，为我们讲离苦之法。所以师兄，无我法，乃至破除无我法，回归真心不二之佛性圆满，皆是应缘而现。所以佛说：诸法因缘生，诸法因缘灭。