现在越来越多的师兄在修行佛法，因为它对我们的帮助是非常的大，甚至是可以解决我们生活、工作中的烦恼，所以一直以来都有很多的人在诵读、修行，但也有一部分的人现在还没有感悟到一些的含义，对其不够了解，本文为师兄讲解下受蕴对身体的影响吧。

《楞严经妙心疏》(守培法师)此就前喻发明。受阴虚妄。“受”谓“领纳前境”也。临高想心。非有悬崖。此喻“虚妄”也。能令汝形。真受酸涩。此喻“受阴”也。酸涩。即领纳之境也。由有受阴生。则能动汝之色体。“动”。即“生灭”也。汝今现前领纳顺境。则能令汝色体增益。即“生”也。领纳违境。则能令汝色体减损。即“灭”也。如是顺违二种现相。皆能令汝色体驱驰。即“动”也。于无所受中。而知有所受。故名“虚明”。由色而生受。故名第二妄想。

“五根”与“五尘”相对时，皆能生“受”。我们就先从“眼根”与“色尘”相对因而生起的“眼识”说起。《量子启示录》：我们知道的光线是通过眼睛进入，投射到视网膜的后部，激发出电化学脉冲信号，信号经过神经纤维到达大脑的后部，大脑非常灵敏，只需要十分之一秒，就将所有数据整合，然后告诉你“这就是外面世界的样子”。(读者可以参考《为什么说“眼睛”是“心灵”的窗户?》一文)

我们以为自己睁开“眼睛”就可以看得见“外面的世界”，实际上凡夫终其一生所看到的只是自己脑海里的影像(缘影心)。不仅仅是“佛学”在为我们揭示人生的真谛，如果我们深入的探讨“科学”(宇宙)的奥秘，同样可以了解世界的“真相”,因为“真理”只有一个。《金刚经》云：“一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。”其中这个“电”字值得我们深思，因为“电力”的广泛运用是近代的事。

只要我们能够用心的去念诵和感悟佛经中的内容，就是可以知道其中的道理都有什么，而且也是能够知道自己可以在佛经中学习到什么，只要我们能够悟透佛经中的道理，就能够帮助我们开悟。