《坛经》六祖是中国人,我们读他的文字倍感关切。成佛了,他老人家末后一句告诉我们,“何期自性,能生万法”。
“自性”是什么?“自性”就是佛,“自性”就是佛法。一切法不离自性,一切法就是自性。为什么?自性所生、所现,离开自性就没有“万法”。“万法”,一切法都是自性变的,所以都是佛法,没有一法不是佛法。
佛菩萨是佛法,没有问题,我们听了很欢喜。妖魔鬼怪都是佛法,我们听了就不舒服,那怎么能跟佛法比?这是什么?我们不了解事实真相,所以生烦恼。了解事实真相,大菩萨,他听了不起心、不动念,不但是没有分别执着,起心动念都没有,为什么?肯定它是佛法。
佛法是什么?明白,叫“佛法”;不明白,叫“世间法”,“明白”跟“不明白”是一不是二,所以“世间法”跟“佛法”也不是二,这个道理要懂。
我们要真正相信,真信,不是假的,分别、执着就没有了,那是什么?我们叫他做菩萨,凡夫有分别、执着。真正契入境界,分别、执着没有了。《华严经》上告诉我们,“一切众生皆有佛性”,“佛性”就是他的本性,“佛性”就是他的自性,所以说“一切众生本来是佛”。现在呢
?现在迷了,还是佛,佛是真的,没变,迷是假的。迷,总有一天他觉悟了,他不迷了。不迷,原来就是;迷的时候呢,迷的时候也是,只是他自己不知道。谁知道?佛知道,菩萨知道。所以这些话,释迦牟尼佛对一切说,没问题,对三贤菩萨说、对十圣菩萨说,每一位菩萨都点头,没有一个提出意见的,没有一个有怀疑的。摘自老法师《2014大经科注》第362集2016年8月10日讲于香港
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