在佛教之中,有诸多名词,如“因果、无我、布施、供养、”等等。大家都知道,每个词汇亦有不同之意。譬如在典籍之中常现的“如是我闻”其意,代表着听闻佛所说之法。自佛涅槃之后,后世学佛、修行之人皆以经典修行,从经典之中获取修行之法。那么这些词汇所有代表的真实意,也就成为了学佛修行之人所必知的一个点。以此我们就来说一说“佛教名词”,学佛必知的四个佛教名词,你知道多少?
一、菩提心
菩提心想必大家都听过,菩提心亦为常见,常闻的佛教名词之一。菩提心:即无上菩提心、无上道心,即发无上正等正觉之心,典籍有云学佛,因发“上求佛道、下化众生”之心,这就是菩提心。
菩提心中的菩提二字,为古印度的梵文,翻译成汉文称之为“觉”。其大意即是成佛之心,证无上佛果之心,亦是佛心。
佛讲八万四千法,其不管是何种法都是建立与发“菩提心”的基础之上。在佛教经论《大智度论》云;“菩萨初发心,缘无上道,我当作佛,是名菩提心。”。《瑜伽师地论》云;“谓初发菩提心者,即入大乘菩萨之行列
。”菩提心为大乘学修的根本,一切诸佛菩萨的品行皆来源于“菩提心”。其诸佛菩萨的大愿亦来源于发“菩提心”,如阿弥陀佛的四十八大愿,药师佛的十二大愿,观音菩萨的十二大愿等等,诸佛菩萨的愿力其都是“菩提心”的体现。
二、涅槃
在三藏之中有部典籍,名为《涅槃经》,其宣说了“众生平等”的佛性,还宣说了种种修行法门。涅槃其意指的是“灭生死、灭烦恼”从而达到解脱无为的境界,即佛所说的“不生不灭”。涅槃意为“圆寂”,其功德圆满称“圆”,业障灭尽叫“寂”,涅槃亦是修行之人需要达到的最高境界。
我们知道因业力的流转,每个人都曾造种种罪业,只是因业力的大小不一,所受的果报亦不一样。其每个人都有欲望,欲望的不一,所产生的烦恼亦不一样,而欲望的来源皆来源于“无明、无知”。在大乘佛教之中“涅槃”的种类有四种,其分别为“有余涅檗、无余涅槃、本来自性清净涅槃、无住处涅槃。”
三、因果
佛说“万法皆空,因果不空”。为什么说世间疾苦,权因不明“因果”真实意。因果是佛教缘起论之中产生的“因果理论”,所谓因果,因就是能造作,从而产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果。佛教之中讲因业力的不一,所入六道亦然不一。随着佛教的发展,因果理论亦产生了种种不同的看法。
因果律指出“种瓜得瓜,种豆得豆。”如我们所行善因,将必得善果,如行恶业,比得恶果。就如我们当下毁谤他人,打骂他人,从而会受到最简单的果,他人骂你、打你、毁谤你。这就是最简单的因果理论,但因果论亦随“缘”一并使用,如有缘,你才能学佛,你才能种下成佛的种子,如无此缘,那么亦也没有闻法的机会,接触佛教的机会。
四、八正道
八正道指的是佛所讲的“八种解脱之法”,亦称八支正道、八支圣道或八圣道。八正道是四圣谛之中道谛的具体内容。其八正道,分别为“正知。正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定”。通过此八正道的修行,就能通往无上成佛之路。
佛教众生有种种习性,如能通过“八正道”进行修行,改正种种习气,定能定中生慧,证无上佛果。愿大家,诸恶莫作,众善奉行!南无阿弥陀佛、南无本师释迦牟尼佛!
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